检索结果相关分组
科举制度与文学创作
作者:诸葛忆兵  来源:清华大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制度  文学创作  科举考试  欧阳修  登科记考  宋代文学  唐代科举  文风  大学学报  王安石 
描述:当代学者编著的《宋登科记考》最近出版,在学术界引起较大反响。如何评价这部著作以及这部著作有怎样的学术意义,是很多人关心的问题。为此,《清华大学学报》编辑部邀请了几位学者,从不同角度论述《宋登科记考》的学术价值。
道教《度人经》的思想与现代价值
作者:暂无 来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代价值  道教  人文社会科学  大学学报  西南民族  成玄英  陈景元  陈致虚 
描述:张泽洪在《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2011年第3期中撰文指出,被道门奉为“万法之宗,群经之首”的彼人经》,从南朝齐严东开始,到唐代薛幽栖、李少微、成玄英、张万福,宋代陈景元、陈椿荣、萧应叟,元代薛季昭、陈观吾、陈致虚,明代张宇初等道门精英,都对彼人经》进行诠解注释。
“诗言志”与“功成作乐”
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “诗言志”  表现形态  2010年  大学学报  乐论  功德  范畴  周礼 
描述:赵辉在《中南民族大学学报》2010年第3期撰文指出,诗是周代乐制巾乐的表现形态,属于乐的范畴,故所谓先秦诗论都是乐论。“诗言志”原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题,足“功成作乐”的乐学观在“论乐及诗”时的不同表述。“功成作乐”表现的是乐以功德为价值取向,“乐以道志”即乐以功德为表现内涵。
《东华理工大学学报(社会科学版)》2010年第29卷总目次
作者:暂无 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会科学版  大学学报  探索与实践  汤显祖  大学生  陆九渊  职业生涯规划  江西  策略研究  独立学院 
描述:《东华理工大学学报(社会科学版)》2010年第29卷总目次
周代已经产生内部控制
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 内部控制  周代  2010年  睡虎地秦简  大学学报  40年代  20世纪  《周礼》 
描述:李孝林在《重庆理工大学学报》2010年第1期撰文指出,国内外学术界流行的观点“内部控制是20世纪40年代产生”的说法不确,通过对《周礼》、睡虎地秦简和汉简的分析可以看出,在内部控制概念出现之前的漫长的人类历史中,内部控制早已被人们应用到日常经济、管理行为控制中。
吴宏政 吉林大学马克思主义学院教授
作者:暂无 来源:吉林省教育学院学报·学科版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代马克思主义  当代马克思主义  吉林大学  吉林大学  思辨逻辑  思辨逻辑  教授  教授  哲学研究  哲学研究  大学学报  大学学报  学院  学院  哲学社会学  哲学社会学  马克思主义哲学  马克思主义哲学  史唯物主义原理  史唯物主义原理 
描述:009年1月,在《吉林大学学报》上发表《前提批判:内在形而上学的思辨原理——<哲学通论>中的哲学基础理论》。2009年8月,在《哲学研究》上发表《先验思辨逻辑初探》。2008年,吴宏政教授出版了专著《历史生存论的观念》。该书从现代西方哲学的生存论角度,对马克思的历史唯物主义原理进行了探索,形成了独创性