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- 王安石变法与儒法斗争--驳罗思鼎歪曲王安石变法的几个谬论
- 作者：牛致功 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1977 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 大地主阶级 封建社会 统治阶级 儒法 历史依据 劳动人民 阶级矛盾 农民起义 封建国家
- 描述：,“是封建社会中长期进行的儒法斗争的继续”,为他们把阶级斗争的历史歪曲为儒法斗争史制造历史依据。同时,
- 林彪为什么看中苏轼
- 作者：师众城 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石变法 林彪 修正主义路线 反革命 大地主阶级 无产阶级专政 变法派 两面派 座右铭
- 描述：派。在北宋时期,围绕着王安石变法,展开了一场激烈的儒法斗争。王安石针对当时“富者财产布满州域,贫者困穷不免于沟壑”的社会矛盾,从中小地主阶级的利益出发,尊法反
- 论北宋的吏治改革
- 作者：张肃璠 来源：东北林业大学学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吏治改革 王安石 范仲淹 北宋时期 北宋中期 大地主阶级 社会改革 官僚机构 历史经验 社会危机
- 描述：我国北宋中期出现了严重的政治危机,范仲淹、王安石先后都进行了社会改革。他们在革新吏治、清除政治积弊方面的尝试,为后人留下了可贵的历史经验。今天,认真探讨一下北宋时期的吏治改革,仍有一定现实意义。
- 一场革新与守旧的论战-读王安石《答司马谏议书》
- 作者：暂无 来源：新医学杂志 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 答司马谏议书 司马光 官僚地主 北宋初期 大地主阶级 儒法 政治主张 儒家 阶级矛盾
- 描述： 北宋杰出的法家、伟大的爱国主义者王安石,尊法反儒,革新政治,在儒法斗争史上写下了壮丽的一页。《答司马谏议书》是王安石在反对顽固派斗争中写下的一篇战斗檄文。王安石出身于一个小官僚地主家庭,早年丧父,
- 《三字经》——孔孟复辟之道的“启蒙经”
- 作者：暂无 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 农民起义 封建社会后期 历史背景 宋王朝 女真族 统治集团 北宋 大地主阶级 劳动人民
- 描述：为了维持自己穷奢极欲的生活和支付每年向金进贡各二、三十万两正的银绢,变本加厉地在国内勒索。北宋时全国计有三百二十个州,到南宋仅余一百七十个州,然而南宋的统治者每年榨取的民脂民膏却达
- 北宋农民的阶级斗争与王安石变法
- 作者：史兵 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 大地主阶级 北宋中期 变革时期 吴起变法 中国封建社会 农民起义 司马光 北宋王朝 半自耕农
- 描述： 在我国封建社会的发展史上,出现过两种类型的变法运动。商鞅、吴起变法是在封建制取代奴隶制的社会大变革时期,新兴地主阶级向没落奴隶主阶级夺取政治、经济权力的斗争,它实质上是地主级阶对奴隶主阶级的革命运动。王安石变法则是属于另一种类型,它是在我
- 王安石的反潮流精神——读《答司马谏议书》
- 作者：胡沧泽 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 答司马谏议书 大地主阶级 北宋时期 熙宁变法 儒家 积贫积弱 宋神宗 统治秩序
- 描述：法治,讨伐“腐儒”的战斗檄文,它充分体现了王安石敢干冲破儒家“天不变,道亦不变”等传统观念的反潮流
- 北宋到清代的儒法斗争
- 作者：暂无 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大地主阶级 资本主义萌芽 王安石变法 中国封建社会 农民起义军 儒法 商品经济 鸦片战争前 程朱理学 北宋王朝
- 描述：,反对兼并土地。到了明朝以后,中国封建社会内部的商品经济的发展,已经孕育着资本主义萌芽。同时,这一时
- 讀王安石《答司马谏議书》
- 作者：暂无 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 大地主阶级 林彪 儒法 守旧派 拒谏 祖宗 无产阶级专政 谏议
- 描述：王安石的险恶用心,加深我们对林彪反革命修正主义路线的极右实质的理解,以便更好地进行意识形态领域的阶级斗争,巩固无产阶级专政。
- 从林彪和朱熹的咒骂看王安石变法——兼论两宋儒法斗争
- 作者：扬江 来源：人民教育 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 朱熹 大地主阶级 司马光 总结历史经验 阶级斗争 儒法 林彪 法家 攻击
- 描述：被他们的汹汹然所吓倒;王安石死后,顽固派们的几句咒骂,又岂能吓退后继的改革家们? 人言固不足恤,但对于敌人的咒骂却是应该仔细加以研究的。这是战斗的需要。王安石死后半个世纪,朱熹接着司马光咒骂王安石;朱熹死后,接着他咒骂王安石的,代有其人。直到一千年后,林彪又跳了出来,咒骂王安石是“拗相公”。吠影吠声,真乃一丘之貉。为什么林彪要咒骂王安石?为什么林彪特别重视朱熹咒骂王安石的反革命历史经验?阶级斗争的实际,给我们提出了研究王安石变法和两宋时期儒法斗争的任务。