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大司乐
标点
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条
大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:
张国安
来源:
艺术百家
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大司乐
师保
《周礼》
文化
描述:
《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
《墨子间诂》标点订误
作者:
余国庆
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《说文》
《墨子》
标点
训释词
《周礼》
大司乐
《史记》
逗号
学识何如观点书
”以”
描述:
《墨子间诂》标点订误余国庆近日因工作需要,披阅中华书局《新编诸子集成》之《墨子间诂》,发现其中标点之讹误所在多有,有的且带有倾向性。本着爱护本丛书,爱护中华书局这一权威古籍出版机构,愿将管窥所及,奉献给点校者、编辑,并与广大读者共同商讨焉。愚见可分六...
先秦盲人乐官制度考
作者:
孙晓晖
来源:
黄钟
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
乐官
音乐家
大司乐
讽谏说
乐师
《国语》
《周礼正义》
吕氏春秋
瞽史
制度
描述:
中国古代曾经历了一个巫、史、诗和乐集于一体的瞽朦文化时代。盲人乐官制度是其中的一项重要内容。从传说中的瞽朦作瑟,到《夏书》“瞽奏鼓”,到殷人的瞽宗,到周代大量的盲人宫廷乐师,他们听律修声、祭祀登歌、讽谏说唱,他们既主持礼乐活动,又负责音乐的声教传播。他们对先秦音乐做出了重要贡献
丁茶山与《周礼》
作者:
彭林
来源:
北京图书馆馆刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
郑玄
“三礼”
王安石
成书年代
周公
致太平
大司乐
著作时代
大司马
描述:
罪,谪居于长髻、康津,
《周礼》宗祀乐事官联考
作者:
吴土法
来源:
杭州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
大司乐
四夷之乐
师职
官联
编钟
下管
郑注
乐之
卿大夫
描述:
礼》一书的编纂情况。
《周礼》“六诗”本义探
作者:
刘丽文
来源:
北方论丛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
大司乐
十二律
六诗
教学内容
“兴”
“雅”
音乐
“比”
政治伦理
描述:
《周礼·春官·大师》云:“教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”这“六诗”之义究竟是什么?千年来众说纷纭。本文认为,只有把“六诗”放到其所产生与存在的背景即语境中才能正确理解。语境有二:一是小语境,即教“六诗”者的职掌、专业特长。因为周代学在...
货郎鼓又摇响了
作者:
惠广棕
来源:
乐器
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
我国古代
明清时代
大司乐
流动商
演变
周代
雅乐
周礼
祭仪
宗庙
描述:
作为招徕客户的讯号工具,故此改名为货郎鼓。现代的货郎鼓有两种:一种是柄上穿着框高7厘米、直径14厘米的小鼓一个;另一种是柄上除穿小鼓一个外,在鼓上还穿有直径8厘米的铜锣一面。将它旋转摆动起来,同时具有敲锣打鼓之声,饶
“成均之法”辨
作者:
郑祖襄
来源:
音乐艺术-上海音乐学院学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大司乐
十二律
董仲舒
郑玄注
《周礼
黄钟
音高
中国古代
黄翔鹏
制作过程
描述:
“成均之法”辨
索傩
作者:
王秋贵
来源:
黄梅戏艺术
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
甲骨文
《说文》
迷信巫术
人牲
“时”
《春秋》
《吕氏春秋》
《周礼》
《礼记·月令》
大司乐
描述:
年年敷演,岁岁如仪。
诵读与“童子功”
作者:
刘继才
来源:
课外语文(初中)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古诗文
童子功
大司乐
北京师范大学
基本功
背诵
背书
乐语
含义
周礼
描述:
背书呢?据北京师范大学启功教授回忆:他小时候读私塾时,“每
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