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从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
作者:喻进芳  来源:人文论谭 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想女性  墓志铭  曾巩  士大夫  女性形象  话语模式  根本问题  宋代  女性生活  角色定位 
描述:up>[1](P129),把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2](P4
朱寿昌入《二十四孝图》原因探析
作者:陈晓燕  来源:文史杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十四孝  寿昌  王安石  黄庭坚  熙丰变法  苏轼  士大夫  居敬  元代  江西诗派 
描述:元代郭居敬所辑的《二十四孝图》,一直被历代统治者当成彰显孝道的范本,其中所收录的宋代人物仅有黄庭坚和朱寿昌。黄庭坚是英宗治平四年进士。他不仅是江西诗派的开山鼻祖,并且在书法领域也造诣颇深,因此历来被人们所熟知。而提起朱寿昌,人们却稍感陌生。据笔者统计,现涉及朱寿昌
宋朝士大夫为何讥讽王安石
作者:晏建怀  来源:侨园 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  士大夫  熙宁变法  庆历新政  宋朝  范仲淹  司马光  宋仁宗  北宋  失败 
描述:《邵氏闻见录》记载,宋仁宗邀请大臣们钓鱼,王安石以知制诰受邀,大臣们专心钓鱼,王安石却把茶几上放置的鱼饵当
《醉翁琴趣外篇》的真伪与欧词的历史定位
作者:王水照  来源:词学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 外篇  柳永  晏殊  精英文化  士大夫  历史定位  望江南  范仲淹  今本  作品 
描述:江一派。其词与元献同出南唐,而深致则过之。宋至文忠,文始复古,天下
论唐宋词中的咏史词
作者:劉揚忠  来源:词学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史  作品  唐宋词  士大夫  作者  南宋  述志  宋代  唐圭璋  王安石 
描述:的发展变化,随着词本来潜藏着的较多方面的文学功能日益被人们发现和认识,词苑的述志言怀之什逐渐从无到有,从少到多,并出现了数量可观的优秀作品。既要
论北宋词林审美的三元特征
作者:張廷傑  来源:词学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  北宋词  周邦彦  俗词  集卷  士大夫  雅词  审美情趣  俚俗  晏殊 
描述:词作者(包括雅派中作俗词者),虽不张扬标榜俗词之美,却写出不少俗词,以其俚俗之美冲击雅词。此外,元祐之际,苏东坡‘横放杰出’(晁无咎语),‘指出向上一路’(王灼语),独具曠达豪迈疏隽的审美情趣。其有别于俗词自不必说,与传统雅词也大相异趣。这样一来,就形成了北宋词林雅、
宋朝士大夫爱取外号
作者:晏建怀  来源:初中生学习(高) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  宋神宗  宰相  宋朝  孙觉  身体特征  宋徽宗  曾布  南方人  吕惠卿 
描述:如同乌龟与白鹤,形成巨大反差,同僚忍俊不禁,把他俩呼为"龟鹤宰相"
论张先词在宋初词坛的位置及其通变
作者:孫維城  来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初  小令  晏殊  士大夫  情感  柳永  位置  五代词  宋仁宗  民歌 
描述:,十三四岁时以神童招试,赐同进士出身,后屡任显要之职,宋仁宗时官至宰相。《宋史·本传》说他所作小词"风流蕴藉,一时莫及",词风雍容华贵,闲雅疏淡,有《珠玉词》,今存词一百四
晏几道词学思想新探
作者:徐安琪  来源:词学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  感物  人生  功用  词学思想  晏殊  北宋  士大夫  情感  相思 
描述:味其言也’的慨叹,对此,小山当有‘深情惟有君知’(临江仙)的感喟。小山为词一如其为人,自立规摹,卓荦不群,故而词韵幽然,具有独特的艺术魅力及生发不已的意蕴。晏几道对于词的创
从黄松有落马看一个“士大夫”的悲剧人生
作者:梁煜璋  来源:就业与保障 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧人生  士大夫  最高人民法院  中级人民法院  司法系统  原副院长  开庭审理  耐人寻味 
描述:戏”,却是悲情万种,耐人寻味,发人深省。