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从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想女性 墓志铭 曾巩 士大夫 女性形象 话语模式 根本问题 宋代 女性生活 角色定位
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描述:up>[1](P129),把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2](P4
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朱寿昌入《二十四孝图》原因探析
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作者:陈晓燕 来源:文史杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十四孝 寿昌 王安石 黄庭坚 熙丰变法 苏轼 士大夫 居敬 元代 江西诗派
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描述:元代郭居敬所辑的《二十四孝图》,一直被历代统治者当成彰显孝道的范本,其中所收录的宋代人物仅有黄庭坚和朱寿昌。黄庭坚是英宗治平四年进士。他不仅是江西诗派的开山鼻祖,并且在书法领域也造诣颇深,因此历来被人们所熟知。而提起朱寿昌,人们却稍感陌生。据笔者统计,现涉及朱寿昌
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宋朝士大夫为何讥讽王安石
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作者:晏建怀 来源:侨园 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 士大夫 熙宁变法 庆历新政 宋朝 范仲淹 司马光 宋仁宗 北宋 失败
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描述:《邵氏闻见录》记载,宋仁宗邀请大臣们钓鱼,王安石以知制诰受邀,大臣们专心钓鱼,王安石却把茶几上放置的鱼饵当
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《醉翁琴趣外篇》的真伪与欧词的历史定位
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作者:王水照 来源:词学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 外篇 柳永 晏殊 精英文化 士大夫 历史定位 望江南 范仲淹 今本 作品
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描述:江一派。其词与元献同出南唐,而深致则过之。宋至文忠,文始复古,天下
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论唐宋词中的咏史词
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作者:劉揚忠 来源:词学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史 作品 唐宋词 士大夫 作者 南宋 述志 宋代 唐圭璋 王安石
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描述:的发展变化,随着词本来潜藏着的较多方面的文学功能日益被人们发现和认识,词苑的述志言怀之什逐渐从无到有,从少到多,并出现了数量可观的优秀作品。既要
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论北宋词林审美的三元特征
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作者:張廷傑 来源:词学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 北宋词 周邦彦 俗词 集卷 士大夫 雅词 审美情趣 俚俗 晏殊
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描述:词作者(包括雅派中作俗词者),虽不张扬标榜俗词之美,却写出不少俗词,以其俚俗之美冲击雅词。此外,元祐之际,苏东坡‘横放杰出’(晁无咎语),‘指出向上一路’(王灼语),独具曠达豪迈疏隽的审美情趣。其有别于俗词自不必说,与传统雅词也大相异趣。这样一来,就形成了北宋词林雅、
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宋朝士大夫爱取外号
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作者:晏建怀 来源:初中生学习(高) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 宋神宗 宰相 宋朝 孙觉 身体特征 宋徽宗 曾布 南方人 吕惠卿
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描述:如同乌龟与白鹤,形成巨大反差,同僚忍俊不禁,把他俩呼为"龟鹤宰相"
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论张先词在宋初词坛的位置及其通变
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作者:孫維城 来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初 小令 晏殊 士大夫 情感 柳永 位置 五代词 宋仁宗 民歌
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描述:,十三四岁时以神童招试,赐同进士出身,后屡任显要之职,宋仁宗时官至宰相。《宋史·本传》说他所作小词"风流蕴藉,一时莫及",词风雍容华贵,闲雅疏淡,有《珠玉词》,今存词一百四
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晏几道词学思想新探
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作者:徐安琪 来源:词学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 感物 人生 功用 词学思想 晏殊 北宋 士大夫 情感 相思
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描述:味其言也’的慨叹,对此,小山当有‘深情惟有君知’(临江仙)的感喟。小山为词一如其为人,自立规摹,卓荦不群,故而词韵幽然,具有独特的艺术魅力及生发不已的意蕴。晏几道对于词的创
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从黄松有落马看一个“士大夫”的悲剧人生
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作者:梁煜璋 来源:就业与保障 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧人生 士大夫 最高人民法院 中级人民法院 司法系统 原副院长 开庭审理 耐人寻味
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描述:戏”,却是悲情万种,耐人寻味,发人深省。