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吴曾祺《国语韦解补正》校补(晋语)
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作者:郭万青 来源:健行学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 国语韦解补正 国语 晋语 补笺
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描述:吴曾祺《国语韦解补正》校补(晋语)
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筮人“掌三易”及《周易》在先秦的传播
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作者:廖群 来源:周易研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 三易 周易 占筮 周礼 左传 国语
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描述:能够成为“六经”之一并传世至今,正与此有着直接的关系.
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《国语·齐语》中的国、鄙组织考辨
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作者:应永深 来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事组织 民事 春秋时期 所记 齐国 国语 可靠性 战国 周礼 大夫
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描述:其间”(童书业:《春秋左传研究》,上海人民出版社1980年版,第367页)。本人考辨的结果是:《齐语》所记春秋时期齐国国中的民事、军事组织是可靠的;鄙中的民事组织则有可靠的和不完全可靠之别。兹述如
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西周官制概述
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作者:左言东 来源:人文杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 韦昭注 国语 太史 周王 《周礼 太师 官制 尚书 师氏 内史
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描述: 武王灭商以后,在中原地区建立起一个以周族为主体的封建制国家。西周国家的最大特点是:宗法组织和国家组织有机地结合在一起。 西周建国以后,实行大规模的自上而下的土地分封制度,形成了统一的王、诸侯、大夫三级政权,这在我国历史上还是第一
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周襄王元年应是公元前六五二年说
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作者:杨伯峻 来源:求索 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁僖公 《春秋》 公元前 《左传》 历史年表 太史公 诸侯 司马迁 国语 十七年
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描述: 《史记·十二诸侯年表》,是中国仅存的最早年表。司马迁以前有许多年表,如《汉书·艺文志》有《古来帝王年谱五卷》,可惜早已只字无存。司马迁在《十二诸侯年表序》开始便说“太史公读《春秋历谱谍》”云云,可见太史公时还存在不少有关历史年表、年谱之类的文献,而今也早已付之无何有之
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古代越族的乐器——錞于
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作者:傅举有 来源:民族研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 越族 民族风格 《周礼》 乐器 百越 文化生活 国语 郑注 史书 悬棺葬
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描述:相和”。先秦称铜为金,所谓“金錞”,就是錞以铜为之。其次,《国语·晋语》卷十一载:“赵宣子
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黄丕烈和《士礼居丛书》
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作者:李春光 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代前期 四库全书 乾嘉时期 宋本 繁荣时期 黄氏 战国策 古书 王烈 国语
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描述:并称“余生平无他嗜好,于书独嗜好成癖。遇宋刻,苟力可勉致,无不致之以为快。”即使是宋刻残本,虽残鳞片甲也不放过。经过多年的努力搜罗,得宋刻百余种,以“百宋一麈”名其藏书之室。宋本之多,名倾海内。王芑孙在《黄荛圃陶陶室记》中称:“今天下好宋板书未有如荛
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耤田还原
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作者:李则鸣 来源:求索 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟轲 诸侯 民户 郑玄注《周礼》 本义 庶民 军事编制 汉儒 平民 国语
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描述:田的内涵在古代文献中本有明确的记载,唯因孟轲的“润泽”和汉儒的臆训,便失之毫厘,谬以千里,后之学者因而袭之,传讹至今。笔者不揣谫陋,试图正本清源,还其原貌,刍荛之见,旨在引玉。
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周代军用乐器:铎
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作者:赵东玉 来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐器 周代 大司马 吴语 周礼 国语 孙诒让 郑玄注 说文 礼崩乐坏
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描述:,如《国语·吴语》有云:“王乃秉枹,亲就鸣钟,鼓丁宁、錞于,振铎,勇怯皆应,三军皆哗,扣以振旅,其声动天地。”从这段文字来看,似乎是各种战鼓乐器和喧哗之声一起发动,并无先后之别。或者,这乃是“礼崩乐坏”的表现