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二程哲学性质辨析
作者:高建立  来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学性质  客观唯心主义  主观唯心主义  陆九渊  “理”  华严宗  “心”  程颐  唯心主义哲学  《孟子》 
描述:唯心主义”.可以说这和孙先生的观点如出一辙.关于二程的哲学性质都是唯心主义,这点在学术界早成定论.但若把二程哲学一概归结为客观唯心主义,笔者不敢苟同.肖萋父、李锦全二先生在论及二程哲学性质时认为,“程颢倾向于主观唯心主义,程颐倾向客观唯心主义.愚以为这种看法是有道理的,但“倾向”二字仍缺乏力度.
哲学系应是理论思维的集训队
作者:暂无 来源:哲学动态 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论思维  学哲学  中青年教师  学术研究  北京师范大学  集训队  马克思主义哲学  对外开放  中国哲学  唯心主义哲学 
描述:哲学系应是理论思维的集训队周桂钿(北京师范大学哲学系主任)在市场经济的新潮冲击下,哲学系怎么办?哲学系不能再按老样子维持下去了,要改造哲学系。这是多数人的看法。至于如何改造,看法各不相同。有的主张改换门庭,把哲学系改成别的名称比较时髦的什么系。有的主...
肃清“四人帮”流毒,积极开展哲学史研究工作
作者:侯外庐  来源:哲学研究 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史  “四人帮”  唯物主义  研究工作  唯心主义哲学  柳宗元  王夫之  章太炎  王安石  分析批判 
描述:指示。特别是在我们党的
王阳明、吴嵩梁与黔西
作者:淡远 史宏拯  来源:贵州文史丛刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  少数民族  黔西  书院  主观唯心主义  学术思想  哲学思想  唯心主义哲学  封建文化  继承和发展 
描述:王阳明、吴嵩梁与黔西
陆、王“心即理”思想比较
作者:刘宗贤  来源:东岳论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理  王阳明  陆九渊  道德行为  伦理本体  主观精神  宋明理学  主观唯心主义  唯心主义哲学  封建伦理 
描述:是一种以心灵为宇宙本体的唯心论.它是对主观精神的夸大,是对儒家"天人合一"的心性学说和宋明理学以封建伦理为世界本体思想的发展.在这里,"心",既指思维器官、主体意识活动,义指人的本性和支配人的伦理行
王阳明心学的产生及其特点
作者:吕景琳  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明心学  程朱理学  陆九渊  存天理  统治思想  主观唯心主义  思想界  特点  佛教禅宗  唯心主义哲学 
描述:逾百年”,“嘉、隆而后,笃信程、朱,不迁异说者,无复几人矣。”我们先谈一谈这个变化的过程和原因。