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汤显祖与唐顺之
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作者:薛梅 来源:福建农林大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 唐顺之 文学思想 学术思想
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描述:在对情欲的肯定和对"奇"的追求上发展了唐顺之的思想,并对其后的文学流派产生了重要的影响。
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明代「本色论」的诠释问题及其反思
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作者:萧名蜏 来源:问学集 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 本色 当行 本色论 唐顺之 胡应麟
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描述:放在个别文体的范畴中,因此仍有亟待讨论的空间。
本文试就明代「本色论」的各个议题当中,探讨批评家是从何种角度对文学作品做出批评?而这些批评方式之间的关系又为何?对於宋代是否有继承与发展?这些现象在中国文学的发展上又具有什麽意义?并从这些问题的厘析当中,重探「本色论」在文学批评相关问题中的不同内涵与意义。
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八股四题
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作者:吴承学 李光摩 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 八股文 艾南英 《明文海》 科举考试 王夫之 归有光 四库全书 《戴名世集》 《日知录》 唐顺之
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描述:本文旨在阐述明代八股文发展史的主要阶段及相关的几个重要问题 :体制与规范的确立、以古文为时文、新学横行与技法追求、民间化与“文统在下”。
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唐宋八大家何时排定
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作者:暂无 来源:中学语文 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 排定 柳宗元 散文创作 韩愈 唐顺之 唐代 宋代 复古派 曾巩
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描述:“唐宋八大家”,指的是唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏询、亦轼、苏辙、工安石、曾巩八位散文作家。唐宋八大家是何时排定的呢?
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茅坤《唐宋八大家文钞》述评
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作者:黄毅 来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 唐顺之 茅坤 柳宗元 王安石 欧阳修 唐宋派 四库全书总目提要 文学理论 韩愈
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描述:明初朱右已采录韩、柳、欧阳、曾、王、三苏之作为八先生文集,坤盖有所本也。宋吕祖谦选《古文关键》,惟取韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、张耒七家。明初朱右《新编六先生文集》,以三苏为一集,又取王安石而黜张耒,始以此八家为唐宋文代表。然朱右所编《文集》久佚不
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试论唐宋派的师法特点
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作者:李泽平 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐顺之 欧阳修 唐宋派 程朱理学 文集 归有光 唐宋八大家 曾巩 王慎中 儒家思想
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描述: 明代唐宋派,因其推尊唐宋八大家而得名。归有光、王慎中、唐顺之、茅坤诸人,理论上的提倡与其创作实践大体上是一致的。但如果我们细加考察,却可以发现唐宋派诸人除茅坤外,都特别地推尊曾巩,这是他们师法上的特点。下文就此方面试论之。首先看归有光。归有光主要是用他的创作来体现唐宋派的主张。但即使是住他为数极少
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唐顺之诗文的艺术成就
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作者:马美信 来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐顺之 《史记》 归有光 《伊川击壤集》 代表作家 性理诗 唐宋派 传记文学创作 艾南英 高尚情操
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描述:唐顺之诗文的艺术成就
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《唐宋八大家散文精选丛书》总序
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作者:王运熙 来源:书屋 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “唐宋八大家” 散文创作 古文运动 欧阳修 柳宗元 魏晋南北朝 王安石 苏轼 唐顺之 散文发展史
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描述:合在一起,相提并论的开端。明代中期,归有光、王慎中、唐顺之、茅坤等一批文人出来,大力推崇并学习以八家为主的唐
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明末文学理论家艾南英
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学理论 前后七子 唐宋派 汤显祖 桐城派 四大家 明末 陈子龙 八股文 唐顺之
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描述:明朝万历年间,江西抚州出了一批声贯海内的文学家,汤显祖、邱兆麟、帅机、祝徽为"前四大家",陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英为"后四大家"。后四家同出汤显祖门下,饱读诗文,博览经史,虽然官场上不
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论曾巩散文对明代唐宋派的影响
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作者:邓韶玉 来源:许昌学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋派 曾巩散文 唐顺之 欧阳修 王慎中 归有光 明代 文章 古文家 艺术成就
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描述:“初谓独轩然,百鸟而一鹗。”900多年过去了,曾巩的道德与文章,一直为后人所景仰,亲切地称他为“南丰”先生。他以其光辉的散文成就深刻影响着后代文坛。在自南宋以迄明、清正统古文家们的心目中,他一直是“文道合一”散文大家的典范。其中对他最推崇的又是明代的唐宋派王慎中、