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五溪山色——美
作者:刘之沛  来源:森林与人类 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山  青阳县  唐宋八大家  王安石  刘禹锡  唐代诗人  太平湖  安徽省  五溪山  长江 
描述:……自是造化一尤物,唐宋八大家之一王安石
《醒心亭记》赏析
作者:黄毓任  来源:名作欣赏 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  《醉翁亭记》  审美感知  “乐”  曾巩  审美心理距离  民本思想  人格理想  “与民同乐”  唐宋八大家 
描述:欧阳修有《醉翁亭记》名世,令人百读不厌;曾巩则有《醒心亭记》与之相得益彰,同样是不同凡响的佳构。 “醒心亭”何以“醒心”?首先在于其独特的悦人耳目的审美感知价值。放情游乐,“必即丰乐以饮”,酣醉劳顿,“则必即醒心而望”。丰乐、醒心二亭相距仅近百步,“游”、“饮”也好,“望”也罢,给予人的都
古代并称的作家
作者:暂无 来源:北京物价 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  文学成就  “三曹”  北宋文学  柳宗元  欧阳修  王安石  骆宾王  卢照邻  苏辙 
描述:古代并称的作家
锐意创新的《两宋文学史》
作者:戊辰  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史研究  欧阳修散文  王安石  《两宋文学史》  唐宋八大家  时代特征  宋代散文  作家风格  《古文关键》  吕祖谦 
描述:锐意创新的《两宋文学史》
唐宋八大家的应用文理论及其意义
作者:周楚汉  来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代应用文  唐宋八大家  欧阳修  主要表现  中书舍人  理论意义  文体概念  曾巩  王安石  公文 
描述:事,爵德官能之际,所以播告天下,训齐百工,必有诏号令命之文,达其施为建立之意。皆择当世聪明隽义、工于言语之臣,使之敷扬演畅,被于简册。以行
论北宋古文运动中的欧阳修与苏轼
作者:周建国  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  北宋中叶  唐宋八大家  古文运动  秦汉  知贡举  唐人  柳开  理学家 
描述:八大家”的散文传统。八家的作品是唐宋古文的典范,而八家中除唐代韩愈、柳宗元之外,宋代的欧阳修、苏洵、王安石、曾巩、苏轼、苏辙占了六位,他们创作之繁富又是大大超过了唐人的。要而言之,宋代散文比起唐代散文有了新的发展和提高。考察宋代散文的发展历史,必须从分析北宋古文运动入手,欧阳修是倡导新古文运动并使之成一代大观的首领;嗣后,苏轼发扬先师业绩,领导古文运动取得全面胜利。本文就分两个阶段来论证欧阳修、苏轼在古文运动中的作用和影响。
茅坤《唐宋八大家文钞》述评
作者:黄毅  来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  唐顺之  茅坤  柳宗元  王安石  欧阳修  唐宋派  四库全书总目提要  文学理论  韩愈 
描述:明初朱右已采录韩、柳、欧阳、曾、王、三苏之作为八先生文集,坤盖有所本也。宋吕祖谦选《古文关键》,惟取韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、张耒七家。明初朱右《新编六先生文集》,以三苏为一集,又取王安石而黜张耒,始以此八家为唐宋文代表。然朱右所编《文集》久佚不
王安石的改革于谁有利
作者:曹念明  来源:粤海风 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  进步思想  答司马谏议书  唐宋八大家  哲学课  文风  苏轼  韩愈  评价 
描述:大改革家”、“进步思想家”的桂冠,更加增添了我对王安石的崇敬之情。最能代表王安石独特思想与文风,并直接关连对王氏评价的文献,当推《答司马谏议书》。王安石当政,大力推行“青苗”、“免役”、“保甲”等新法,搞得朝野哗然,民怨沸腾。与王氏本有厚交的司马光连续修书三封,历陈新法之弊,规劝王安石改弦更张。
唐宋八大家的理想选本
作者:暂无 来源:内江师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  王安石  曾巩散文  中国古代散文  作品背景  审美价值  柳宗元  文学发展史  欧阳修  编撰者 
描述:各一册,分别编选该作家各时期、各体裁代表作数十篇,荟萃其创作精华。 丛书由王水照、刘乃昌、顾易生等教授分别编撰,编撰者在辩证吸纳前修时贤真知灼见的同时,也多有自家创发。丛书中的《王安石散文选集》,为迄今第一部王安石散文的编年选本;《曾巩散文选集》则是首部独编的曾巩散文注译选本。在苏轼、韩愈诸家选集中,对作品背景的考释、作品意蕴的阐发和审美价值的赏鉴,颇多融入编撰者的研究心得。
从王安石的短文章谈起——古文笔法杂谈
作者:张铁弦  来源:新闻战线 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文章  唐宋八大家  笔法  柳宗元  短文  古文  桐城派  孟尝君  宋代 
描述:讀盂尝君传》是一篇只有九十字的短文章,但是言少而意多,并且极尽曲折之能事。桐城派文人吳(?)生,曾称贊它是“古文短篇之极則”。《答李秀才书》也是一篇以短小曲折而取胜的文章。原文是: