检索结果相关分组
- 论李觏的哲学思想
- 作者：姜国柱 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唯物主义哲学家 哲学思想 阴阳二气 李觏 宇宙万物 朴素唯物主义 神学唯心主义 发展变化 辩证法思想 天道
- 描述：国家之用”和使“人事修而王道明。”为此,他对当时流行的刘牧著的《易数钩隐图》大加删定,指出这种学说是“释人事而责天道”,是“假于鬼神时日卜筮以疑众”的妄谈之说。因此,他极力主张禁止这种邪说的泛滥流行,不使其祸国殃民。他所著的《易
- 评司马光的哲学思想
- 作者：赵吉惠 来源：晋阳学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 哲学思想 唯心主义 辩证法 王安石变法 唯物主义 道德经 天命 哲学解释 根本性问题
- 描述：同仁。司马光对于哲学是熟悉而又有兴趣的。他不仅博览经、史、子、集,而且对颇多哲学问题,进行过专门研究。他系统地研究过周易哲学,并撰成《易说》六卷,系统地研究过道家哲学,并
- 吴与弼和《崇仁学案》
- 作者：王文鹏 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 仁学 圣贤 穷理 居敬 圣人 《明儒学案》 哲学思想 陈献章 “理”
- 描述： 《崇仁学案》,精辟地阐述了我国明初一个颇有影响的哲学流派。它上承程、朱之道,下启王、谌之河,源远流长。既有继承性,又有创造性。因为这个学派是江西崇仁籍著名理学家和教育家吴与弼创立的,故称崇仁学案》。 一、吴与弼的生平 吴与弼(1391—1469)字子傅,号康斋,崇仁东下五十五都罗源冈(今孙坊乡)
- 《南柯记》、《邯郸记》对明代官场的批判
- 作者：刘靖安 来源：衡阳师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南柯记 汤显祖 明代 邯郸 批判 官场 哲学思想 政治现实 进步思想 明季
- 描述： 明代伟大戏曲家汤显祖所写的《南柯记》、《邯郸记》两部传奇,对其艺术性,一般都是比较肯定的。但是,对“二记”的思想内容,历来则有所争议。如有的批评《南柯记》“成为汤显祖失败的作品”,《邯郸记》“作者在揭露之后剩下来的是失望、彷徨和消沉”;有的赞美“二记”“象这样的杰作,在全部明人传奇里,也属罕见”,
- 王安石新学派的后劲-龚原的哲学
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学派 哲学思想 重要地位 阴阳 发展变化 客观规律性 太易 辩证法思想 固有矛盾
- 描述：;徽宗初,为兵部侍郎,知庐州。官至宝文阁待制。终年六十七岁。是王安石新学派的主要理论家。龚原的著作,有《春秋解》、《论语解》、《孟子解》,均早佚;《读易义》十七卷,元时尚存,现亦佚;惟承王安石《易解》之后所著《周易新讲义》,基本上尚属完璧。或谓龚原专以《易》授诸公,……故自熙宁以来,凡学《易》者,靡不以先生为宗师。因以取
- 论曾巩的哲学思想
- 作者：陈圣 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 哲学思想 《洪范》 “诚” 入圣 圣人 孟子 善性 自明诚 理学家
- 描述：曾巩是北宋杰出的文学家。他积极参与欧阳修倡导的诗文革新运动,在北宋文坛上享有一定的声誉,也为历代人们所推许,誉为唐宋八大家之一。他不是思想家,但他的思想和他的诗文一样.,在历史上产生过一定的影响。为了深刻地理解他的诗文和便于公正地给他评价,弄清他思想的主要倾向是很有必要的。
- 理学与元代文学思潮
- 作者：查洪德 来源：文史知识 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代理学 文学思想 根本问题 哲学思想 陆九渊 元代文学思潮 朱熹 传统儒学 宋代理学 官方哲学
- 描述：颐,南宋朱熹、胡宏、吕祖谦、张栻、陆九渊等人的发展,取代了传统儒学,成为学术的正宗。其中朱熹被认为是理学的集大成者。由于对世界的本原这一哲学根本问题认识的分歧,宋代理学分为三派:南宋朱熹
- 《黄帝内经》应是整个医学的基础理论
- 作者：张声闳 陈静 来源：中国医学理论与实践杂志 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄帝内经 素问 灵枢 医学模式 经络学说 耗散结构论 哲学思想 医学 基础理论
- 描述：《黄帝内经》应是整个医学的基础理论