检索结果相关分组
中国历代哲学思想概要(五)
作者:谷方  来源:编创之友 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴阳二气  哲学思想  王安石  唯物主义  太极  事物  物质性  客观唯心主义  相互作用  认识论 
描述:阳二气.阴阳二气的相互结合相互作用就生出五行万物.这就是由原始的气到
程颢、程颐哲学思想研究综述
作者:任金丽 韩强  来源:国内哲学动态 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  二程  程颐  王安石变法  任继愈  主观唯心主义  客观唯心主义  司马光  冯友兰  侯外庐 
描述:政治斗争中,程颢开始时同情王安石的变法活动,后来就站到以
天人合一安丰塘
作者:赵阳  来源:水利天地 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 天人合  旅游开发  人与自然的和谐  哲学思想  师法自然  大别山区  旅游资源开发  王安石  国家历史文化名城  商品粮生产基地 
描述:天人合一安丰塘
为何“秋后大决”
作者:余泓  来源:中学语文教学参考 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 人的时间  顺应天道  之为言  统治阶级  阴阳五行学说  生长规律  古代文学作品  哲学思想  我国古代  《周礼》 
描述:为何「秋后大决」余泓在古代文学作品中,经常可以看到“秋后处决”“秋后大决”之类的词,这是为何呢?这主要是根据处决犯人的时间来说的。我国古代处决犯人的时间都定在秋季,所以叫“秋后大决”;由此,称管刑法的司寇叫“秋官”。那么为什么一定要在秋后执行大刑呢?...
李觏哲学思想简论
作者:陈国钧  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  朴素唯物主义  反对唯心主义  明清之际  自然观  认识论  青年时期  阴阳二气  义利观  宗教迷信 
描述:已开始著述。他的著作丰
李觏象数学的性质
作者:刘建国  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 象数学  八卦  排佛  《洛书》  《河图》  哲学思想  唯物主义  李觏  形态  性质 
描述: 李觏是北宋初期的教育家、哲学家,其思想承前启后,有重要地位,但由于未居显贵,没有引起人们的足够重视。本文仅就其哲学思想体系的形态和性质问题作个初步探讨,望同志们指正。
论李觏的哲学思想
作者:姜国柱  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物主义哲学家  哲学思想  阴阳二气  李觏  宇宙万物  朴素唯物主义  神学唯心主义  发展变化  辩证法思想  天道 
描述:国家之用”和使“人事修而王道明。”为此,他对当时流行的刘牧著的《易数钩隐图》大加删定,指出这种学说是“释人事而责天道”,是“假于鬼神时日卜筮以疑众”的妄谈之说。因此,他极力主张禁止这种邪说的泛滥流行,不使其祸国殃民。他所著的《易
评司马光的哲学思想
作者:赵吉惠  来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  哲学思想  唯心主义  辩证法  王安石变法  唯物主义  道德经  天命  哲学解释  根本性问题 
描述:同仁。司马光对于哲学是熟悉而又有兴趣的。他不仅博览经、史、子、集,而且对颇多哲学问题,进行过专门研究。他系统地研究过周易哲学,并撰成《易说》六卷,系统地研究过道家哲学,并
吴与弼和《崇仁学案》
作者:王文鹏  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  仁学  圣贤  穷理  居敬  圣人  《明儒学案》  哲学思想  陈献章  “理” 
描述: 《崇仁学案》,精辟地阐述了我国明初一个颇有影响的哲学流派。它上承程、朱之道,下启王、谌之河,源远流长。既有继承性,又有创造性。因为这个学派是江西崇仁籍著名理学家和教育家吴与弼创立的,故称崇仁学案》。 一、吴与弼的生平 吴与弼(1391—1469)字子傅,号康斋,崇仁东下五十五都罗源冈(今孙坊乡)
《南柯记》、《邯郸记》对明代官场的批判
作者:刘靖安  来源:衡阳师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 南柯记  汤显祖  明代  邯郸  批判  官场  哲学思想  政治现实  进步思想  明季 
描述: 明代伟大戏曲家汤显祖所写的《南柯记》、《邯郸记》两部传奇,对其艺术性,一般都是比较肯定的。但是,对“二记”的思想内容,历来则有所争议。如有的批评《南柯记》“成为汤显祖失败的作品”,《邯郸记》“作者在揭露之后剩下来的是失望、彷徨和消沉”;有的赞美“二记”“象这样的杰作,在全部明人传奇里,也属罕见”,