检索结果相关分组
- 思潮的观点:北宋理学再认识
- 作者：徐洪兴 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 王安石变法 北宋 欧阳修 庆历之际 性命之理 思想学说 周敦颐 宋明理学 古文运动
- 描述：出强调自己所师承的那条学术线路才真正上承“孔孟道统”，而在被称之为理学史开创之作的《伊洛渊源录》中首先提出的．此后，经由《宋史·道学传》等的推衍，再加上南宋以降历代统治者无不奉“程朱理学”为正统，朱表的这一说法便为学界所广泛接受。今天，这个传统观点虽在一定程度上得到修正，但朱惠的影响还在无意识地发生作用。朱亮所规定的这个理学发生的过程，实质上只是线条化、简单化了的宋代“道统”传宗史，如果它仅限定在“程朱理学”范围内的话，或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话，就变得十分片面甚至是错误的了．马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时曾说：“黑格尔认为，世界上过去发生的一切和现在还在发生的一切，就是他自己的思维中发生的一切。因此，历史的哲学仅仅是哲学的历史．没有‘适应时间次序的历...
- 一部钩深致远、翔实可信的力作:简评新书《江西通史》
- 作者：余伯流 来源：江西社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西 通史 春秋战国时期 中原文化 远古时代 两宋时期 历史唯物主义 汤显祖 周敦颐 旧石器时代晚期
- 描述：一部钩深致远、翔实可信的力作:简评新书《江西通史》
- 新发现的晏殊散文《义方记》
- 作者：涂木水 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新发现 晏殊 散文 欧阳修 《论语》 《礼记》 周敦颐 元献 全宋文 江西省
- 描述：新发现的晏殊散文《义方记》
- 理学与中国佛教
- 作者：童辰 来源：江西教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国佛教 《朱子语类》 陆九渊 理学家 朱熹 华严宗 佛学 周敦颐 唯心主义 思辨方式
- 描述：理学与中国佛教童辰宋明时期兴起并盛极一时的理学，是我国封建社会后期独具特色和风格的哲学思维形态，从它诞生之日起，就被封建统治者作为新兴的儒学而奉为官方哲学，时间长达数百年，广泛而深刻地影响了我国古代社会经济、政治和文化思想的发展。它以探讨所谓“道体”...
- 宋明理学“孔颜之乐”理论的发展线索
- 作者：李煌明 李红专 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔颜之乐 宋明理学 道德理性 发展线索 无我 周敦颐 陈献章 感性 罗汝芳 百姓日用
- 描述：宋明理学“孔颜之乐”理论的发展线索
- 周敦颐“无极”、“太极”辩
- 作者：段景莲 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周敦颐 无极 “太极” 《太极图说》 朱熹 陆九渊 《老子》 陈抟 “理” 万物
- 描述：两个概念的确切含义之前,应该首先弄清《太极图说》是否是周敦颐所作。关于这个问题,早在南宋时期,朱熹、陆九渊就有过争论。陆九渊在给朱熹的信中说,梭山认为《太极图说》“疑非周子所为”,如果确系周敦颐的著
- 杨慎的“求实”哲学
- 作者：贾顺先 来源：孔子研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 程朱理学 宋明理学 太极 哲学 朱熹 陆九渊 宋儒 统治思想 陆王心学 周敦颐
- 描述： 杨慎,字用修,号升庵,四川新都县人,生于明孝宗弘治元年(公元1488年),死于明世宗嘉靖三十八年(公元1559年)。他于明武宗正德六年(公元1511年)中举,历任翰林院修撰、经筵展书官、殿试掌卷官等职。明世宗嘉靖三年(公元1524年),杨慎因所谓“议大
- 朱陆《太极图说》之辩的文化误区
- 作者：张俊相 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太极图说》 周敦颐 《太极图》 陆九渊 道家 文化观 《无极图》 周濂溪 河上公 《宋元学案》
- 描述：家的,所以,《太极图说》“疑非周子所为。不然,或是其学未成时所作”,意即《太极图说》起码不能代表周敦颐的成熟思想。而朱氏则认为,周敦颐“不由师传,默契道体,建图属书,根极领要”,把“图”与“说”都