检索结果相关分组
记明黄君蒨刻本《水浒牌》
作者:王贵忱  来源:徽学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 水浒传  初刻本  原刊本  潘景郑  叶子  陶庵梦忆  周亮工  千字文  图像  木刻版画 
描述:一本,书口
福州柏岩是何茶:古茶书解读之十一
作者:林更生 林心放  来源:福建茶叶 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 福州鼓山  岩茶  解读  茶园  周亮工  虎丘  山茶  龙井茶  名茶  茶谱 
描述:蜀翰林学士,升为内枢密使,加为文
明末清初画坛奇才陈洪绶
作者:陈正贤  来源:文史天地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈洪绶  清初画坛  明末清初  革新精神  中国人物画  大胆创新  好色  周亮工  艺术家  优良传统 
描述:近六百年的中国人物画再度复兴,打破了明末清初以山水花鸟画为主的格局,不仅在当时画坛独放异彩,其画风还深刻影响了此后近三百年的中国绘画。又以绣像人物插图闻名于世,所作《水浒叶子》《博古叶子》等酒牌,在民间广为流传,是古代版画史上的传世名作。 陈洪绶自小就有绘画天赋,四岁那年,他到后来成为他岳父的来斯行家读私塾。一次来家修房子,用白石灰将房子粉刷了一道,来斯行告诫塾中的几个小孩,不要弄脏了刚粉刷的墙壁。陈洪绶见到洁白如新的墙壁,觉得手痒痒的,很想在上面画些什么。一天早上,他借故将几个小伙伴支开后,拉过桌案板凳,爬上去在白墙上画了一幅长十余尺、拱手而立的关公像。小伙伴回来见到画像,想起老师的告诫和接下来的惩罚,个个吓得嚎啕大哭。哭声惊动了来斯行,他赶到一看,见画像逼真又端庄肃穆,为之一怔,慌忙在画像前下拜。
关帝庙联语赏析
作者:暂无 来源:老年教育(老年大学) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 解州关帝庙  春秋  周亮工  固原县  山西  宁夏  联语  关庙  神龛  赏析 
描述:青灯观青史,着眼在春秋二字;赤面表赤心,满腹存汉鼎三分。(山西解州关帝庙春秋楼神龛联)拜斯人,便思学斯人,莫混账磕了头去;入此山,须要出此山,当仔细扪着心来。(清周亮工撰,宁夏固原县关庙联)
屏南古廊桥
作者:丘勤  来源:世界建筑导报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 木拱廊桥  古村落  屏南县  近十年  中国历史文化名村  非物质文化遗产  湘西北  闽北  民俗  周亮工 
描述:务,很少独自专注的行走了。清朝周亮工《闽小记》有言:"闽中桥梁,最为巨丽,桥上建屋、冀冀楚楚,无处不
陈老莲水浒叶子初刻本的再现
作者:李致忠  来源:收藏家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈老莲  水浒  初刻本  叶子  省图书馆  中国版画  王贵忱  张岱  国家图书馆  周亮工 
描述:当年郑振铎酷好老莲画,力不能得真迹,而"思得其刊木之本",然亦"屡求而未获一睹"。后遇抱经堂朱瑞祥携来一部,细细翻阅,不忍释手。朱瑞祥看出其至爱真意,谓"必五十金乃
从丁敬“润格”看清代篆刻市场
作者:陈岩  来源:中国书画 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆刻艺术  周亮工  清代  艺术市场  印章  刻印  职业阶层  书画家  郑板桥  扬州 
描述:高度的代表,其印润格为"白镪十金,为镌一字"(李斗《扬州画舫录》卷四),高于当时的书画家,其收入甚至超过当时的朝廷官员。丁敬篆刻作品润格的出现绝非偶然,它是当时篆刻市场发展繁盛的真实反映和有力见证。
金陵四十八景的由来
作者:陈圣宇  来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史文化  金陵  八景  南京市  文化研究  地标  刘禹锡  南京博物院  周亮工  乌衣 
描述:作为六朝古都、十朝都会,南京拥有一系列令人骄傲的历史文化地标。几乎每一个历史文化地标背后,都埋藏有一段脍炙人口的人文典故和后世层出不穷的文学叙述。本文着重考察南京历史文化地标——"金陵四十八景"的由来。其来源可追溯至中唐诗
润含春泽 干裂秋风(上):论清代程邃篆刻的荒寂之境
作者:方建勋  来源:荣宝斋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆刻  印章  绘画  艺术家  山水画  书法  安徽省博物馆  周亮工  上海博物馆  隶书 
描述:程邃(一六○七—一六九二),字穆倩,号垢区,别号垢道人、垢区、黄海钓者、野全道者、静者等。程邃是一位诗、书、画、印全能的艺术家,"新安程
髡残:人、和尚与画家
作者:理查德·派克 李倍雷  来源:书画艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 报恩寺  绘画  周亮工  禅学  艺术作品  南京城  董其昌  龚贤  题词  六法 
描述:教僧人,作为画家,以及作为知己朋友中的一份子。髡残也承认自己难以捉摸,但是对于他为数不多的朋友来说,他是他们灵感的丰富源泉,是他们崇拜的偶像。这篇文章将讨论髡残在1660年前后的生平大事,就在这一年他开始在画上注明日期。事实证明对作为僧人身份的髡残的研究是极为重要的,因为一种新的说法被提出来了,以便解释