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吴澄心性论对韩国的影响
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作者:孙美贞 来源:开封大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 心性论 韩国 影响
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描述:中国理学自朱熹到阳明的发展过程中的中间环节,是以吴澄为代表的。吴澄既崇尚朱子学,又兼综陆学,具有心学因素。13 世纪,心性论传入韩国,极大地影响了李朝性理学的发展路线
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吴澄诗歌的文化内涵
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作者:王素美 来源:邢台职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 诗歌创作 文化内涵
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描述:吴澄要求诗歌创作应表现"情性之真"、"自然而然",因而他的诗自然典雅,又因其是著名理学家,所作之诗又讲究情性,具有诗人之诗的特点。本文试从学者之诗和诗人之诗两个侧面来考察吴澄的诗歌。
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传统诗教与非传统诗教之间──论吴澄诗歌理论的特点及其影响
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作者:王素美 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 诗歌理论 理学
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描述:理论之滥;主张以学为本,博采众家之长而独出处自得并兼及创作心理诸因素的研究,对传统诗歌理论有重大突破,其说颇近性灵,大有思想解放之意,对有元一代及明清均产生过比较深刻的影响。
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咏雪
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作者:吴澄 来源:中华活页文选(高一版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 文学作品 《咏雪》 吴澄
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描述:【知识点简介】指那种以客观的物为描写对象,或细致地刻画它的色彩与形态,或借以抒怀兴感的诗作。咏物诗大致可分为:描摹情态类,这类咏物诗只是对物象情态进行生动的描摹,从而抒发作者对物象的喜爱之情;托物言志类,这类咏物诗表面
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试论元代理学中“太极”之究竟义
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作者:暂无 来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 太极 太一 道
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描述:范畴。
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Scanning Analysis of REE in B
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作者:安庆骧 王锐兵 邓赛文 潘巨祥 吴应荣 吴澄宇 来源:中国稀土学报(英文版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: Fluorescence Analysis 吴澄
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描述:ScanningAnalysisofREEinBastnaesitewithSynchrotronRadiationX-RayFluorescenceMicroprobeAnQingxiang(安庆骧);WangRuibing(王锐兵);DengSa...
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论吴澄外损学说之特色
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作者:张秀芳 来源:山西中医 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 外损 特色
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描述:清代医家吴澄毕生致力于虚劳病证的研究,著有虚劳专著《不居集》。他一方面系统总结前人治疗虚损经验,并结合自己的临床体会,阐述对内损的治疗心得;另一方面独自创立了"外感致虚"学说。就吴氏外损理论的主要观点进行了探讨。
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论吴澄《不居集》之学术贡献
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作者:张秀芳 李净 来源:西部中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 《不居集》 贡献
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描述:清代新安医家吴澄的医学著作<不居集>博采前贤治虚损之法,总结阐述了内损之理,又结合自己的临症心得,创外感致虚之说,合而汇为治虚之大成,同时又全面阐述了脾阴虚的证治方药,对脾胃学说有着积极的贡献.
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浅谈缪希雍 吴澄 张锡纯三家治脾阴虚用药特色
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作者:王棉娟 来源:四川中医 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾阴虚 缪希雍 吴澄 张锡纯
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描述:损出发,指出脾阴与脾阳的互生互济,倡导用"芳香甘淡之品,补中宫而不燥其津液"的理脾阴法。还自制了有效方剂,使脾胃学说日趋完善。其所创的有效方剂、扶清阳与理脾阴的组方原则及选用血肉有情之品以组剂,为方剂配伍及现代临床治虚损证开辟了蹊径。张锡纯提出"淡养脾阴"的观点,充实了"甘淡滋脾"的理论,食疗组方并尤以"粥"为剂者,既可治病,又能久用,顾护胃气,滋养脾阴,更有特色。
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吴澄的卦统、卦主、卦变说
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作者:杨效雷 来源:周易研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 卦统 卦主 卦变
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描述:、巽、艮、兑。卦中有艮、兑,先看是否属十二消息卦。如属十二消息卦,则艮、兑以中爻为主;如非十二消息卦,则艮、兑以上爻为主。震、巽、良、兑自相重之卦,以上卦定卦主;震、巽、艮、兑互相合之卦,除颐、大过、中孚、小过外,皆以下卦定卦主。吴澄“卦变说”充分反映了中国传统的类比逻辑思维。与此前虞翻、朱熹等人的“卦变说”相比,吴澄“卦变说”的卦变来源更加整齐划一,能够更好地满足诠释卦爻辞的需要。吴澄的“卦统”、“卦主”、“卦变”说,总体而言,足成一家之说。通过对吴澄《易》著的研读,可以认为,皮锡瑞等先生对元代《易》学的宏观评价有可商之余地。