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吴炳的曲词艺术
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作者:于成鲲 来源:中州学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 曲词 汤显祖 吴江派 宾白 吴梅 协律 临川派 小姐 疗妒
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描述:男女欣赏的。作为戏文,它要求通俗平易,明白易懂。可是明代传奇
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论汤沈之争及王骥德的评价问题(答陈建华同志)
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作者:夏写时 来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 汤显祖 汤沈之争 昆山腔 评价问题 弋阳腔 吴江派 中原音韵 海盐腔 江西
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描述:竟何所指呢?是弋阳腔吗?有人曾据凌濛初所说“况江西弋阳土曲,句调长短、声音高下,可以随心入腔,故总不必合调”,断定汤显祖按弋阳腔谱曲。但汤氏本人说:“江以西弋阳,其节以鼓,其调喧。至嘉靖而弋阳之调绝,变为乐平、为徽、为青阳。我宜黄谭大司马纶闻而恶
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王骥德与吴江派
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作者:徐扶明 来源:学术月刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 吴江派 汤显祖 戏曲创作 明代戏曲 戏曲家 冯梦龙 曲律 戏曲语言 中国戏曲
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描述:”。接着点出沈璟的传人,有吕天成、叶宪祖、王骐德、冯梦龙、范文若、卜世臣、沈自晋,共八人,算是主要成员。我们知道,沈自晋是沈璟的族侄。那末,他把当时这些戏曲家,都列为吴江派的主要成员,是否出于亲属关系,夸大事实,以图替沈璟捧场呢?因无确证,不敢妄断。但他这样说,决不是随便说说而已。因为,在当时,还有一些戏曲家,如顾大典、史槃、汪廷讷、沈自徵、胡遵华
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王骥德是吴江派吗?
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作者:夏写时 来源:学术月刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 吴江派 汤显祖 批评史 内容丰富 万历年间 学术争鸣 中国戏剧 古代戏剧 曲律
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描述:得失,并在这个基础上博采众长,形成一个相当完整的戏剧理论体系。王氏《曲律》,实际上是对于沈、汤二家争论的总
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《绿牡丹》主题探索
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作者:徐洪火 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹 吴炳 汤显祖 临川派 知识分子 明代中后期 吴江派 十七年 封建科举制 喜剧作家
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描述:尚书兼东阁大学士.清兵南下,被俘不屈,自尽于衡州湘山寺.他的传世剧作有:《绿牡丹》、《画中人》、《西园记》、《疗妒羹》、《情邮记》,合称《粲花别墅五种》,也称《石渠五种曲》.清代著名戏剧家李渔对吴炳的剧作评价甚高,把他与汤显祖相提并论.他在《闲情偶记》卷三中说:
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王骥德与吴江派问题的再探讨--与夏写时先生商榷
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作者:陈建华 来源:学术月刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派 王骥德 音律 汤显祖 曲律 戏曲创作 商榷 徐渭 批判 切中要害
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描述:论与剧作风格进行了探讨,举出了种种王与沈璟的联系的材料,说明了王骥德不仅属于吴江派,而且是吴江派中的主要成员。本文打算在徐文的基础上对王骥德与吴江派的关系再作一番探讨。
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《原情》缘起
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作者:郭启宏 来源:大舞台 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 案头剧 《牡丹亭》 汤显祖 八十年代中期 艺术规范 中国戏剧史 吴江派 缘起 小说 合律
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描述:—那是导演的事,而是不受规范束缚的自由想像与创造力。古人把“案头剧”排除在“场上之曲”以外,非也!既曰“剧”,便应符合“剧”的规律(倘不“合律”,何不去写诗歌或小说?),也便可以“被之弦管”,如何不是“场上之曲”?至于某些伪劣的劳什子文字,先是不能当“剧”,遑论“案头”、“场上”,自该另当别论!汤显祖的《牡丹亭》,正是张扬了“自由想像与创造力”的“剧”,吴江派沈璟们竞竞吹求于所谓“声韵”,未能暗淡汤显祖的光辉,《牡丹亭》终竟为中国戏剧史留下璀璨的一页!
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也谈戏曲史上的“汤沈之争”
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作者:周育德 来源:学术研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤沈之争 王骥德 牡丹亭 戏曲史 吴江派 万历年间 临川派 冯梦龙 斗争
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描述:据说,我国戏曲史上有过那么一场大辩论,即明代万历年间爆发的“汤(显祖)沈(璟)之争”,并且扩而大之,说是以沈璟为首的“吴江派”和以汤显祖为首的“临川派”在创作和理论上的斗争。据说,这场斗争界限森严,壁垒分明,势同水火,剑拔弩张,并且其规模之大,时间之长,影响之深,是空前的。二十余年来,随着我
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戏曲史上的“汤沈之争”
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作者:黄天骥 来源:学术研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 吴江派 汤沈之争 戏曲创作 思想内容 音律 戏曲音乐 本色 作品 封建主义
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描述:越当着意斟量。 [前腔]参详,含宫泛徵,延声促响,把仄韵平音分几项,倘平音窘处,须将入韵埋藏,这是词隐先生独秘方,与自古词人不爽。若遇调飞扬,填他几字相当。
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再论《牡丹亭》的音律问题
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作者:刘水云 来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 用韵 汤显祖 中原音韵 南曲 曲家 吴江派 王骥德 中国古典戏曲 再论
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描述:性的是凌濛初《谭曲杂剳》中的一段论述: