检索结果相关分组
- 论君主专制体制下的君臣关系——以宋神宗与王安石的关系为中心
- 作者：孙大川 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 君道 君道 臣道 臣道 君臣关系 君臣关系
- 描述：所谓君主。君臣关系是儒家政治学说的核心，也是中国封建社会传统政治中的主要问题。他们是历朝历代不可或缺的两个主要团体，在特殊历史环境下的君臣关系，乃至他们引发的一系列问题，都会成为后人研究和思考的重要话题。 那么，“君”应该如何君，“臣”又该怎样臣，二者之间的相处之道又是什么？总体上说君主上要治国安邦、下要修身养性、勤政爱民，从而顺应历史潮流，社会也在安稳中得到和平发展。类如汉唐时期的“文景之治”、“贞观之治”都是君主开明政治的产物。但诺大的国家，依靠君主一人之力毕竟有限，他们还需要出色的臣子协助他们治理国家，对于臣子，忠君爱民、任用贤能是其义务，也是其责任。 君臣关系是本文中我们讨论的重点问题。我们主要以历史上和谐的君臣关系为例，比如北宋的宋神宗与王安石，他们是在特定的环境下所具代表性的一对君臣，二人因思想、目标几乎一致，从而携手开始了那场轰轰烈烈的大变法运动，从前期亲密无间至逐渐动摇到最后分道扬镳的过程，去探索君臣关系的演变，继而探讨在当时的社会背景下，作为士大夫群体对于君臣关系的清楚认识，通过对比历史中不同的君臣关系，说明君与臣对于国家政治生活的重要影响，深刻分析君臣之间种种复杂的关系，证明在君主专制社会，皇权虽高于一切，但只要君主实行开明政治，和谐的君臣关系是可以出现的。
- 白寿彝先生总主编《中国通史》第七卷读后
- 作者：刘统 来源：回族研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《中国通史》 白寿彝 辽宋夏金 少数民族政权 中央集权 中国古代史 王安石 赵匡胤 君臣关系 卷读
- 描述：五代辽宋夏金这个阶段，在中国历史上的地位一直不高。传统史学观点都认为这是继魏晋南北朝之后的第二个分裂时期。战争的杀戮和人民的苦难，给人们的心里留下了深重的阴影。然而人们也不否认：“积贫积弱”的宋朝，曾拥有中国“四大发明”的３项，指南针、火药和印刷术的...
- 论《公羊传》复仇思想的特点及经今、古文复仇说问题
- 作者：陈恩林 来源：社会科学战线 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《公羊传》 《左传》 《春秋》 君臣关系 《周礼》 中国古代社会 民主制 国君 氏族社会 思想
- 描述：仇思想进行过讨论,但出发点多为经学,而不是史学。所以,本文拟从史学角度对其复仇思想的特点作一分析。 一 本文认为,《公羊传》复仇思想与众不同的一个特点是:宣称臣下可以向君主复仇,而这在先秦文献中是少见的。 《公羊传》定公四年云: 伍子胥父诛乎楚,挟弓而去楚,以干阖庐。阖庐曰:“士之甚,勇之甚。”将为之兴师而复仇于楚。伍子胥复曰:“诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之:事君犹事父也。亏君之义,复父之仇,臣不为也。”于是止。
- 从西周的君臣关系再释“八佾”
- 作者：李启谦 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君臣关系 季氏 周礼 西周 专制政体 原始社会 建国后 原始民主 君主专制 社会势力
- 描述：修同志在《周代贵族专制政体中的原始民主遗存》一文中,对这方面谈了很多有价值的意见,今参考该文和其他有关材料再议“八佾”问题。西周建国前的周族,还是脱离原始社会不太久的一股社会势力,因此在其建国后所建立的制度——周礼,必然是既有君主专制的成分,又有原始
- 李贽对历史人物的价值认识
- 作者：邓鸿光 来源：江汉论坛 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 评价历史人物 司马氏 李贽 张居正 中国封建社会 君臣关系 王安石 封建纲常 价值认识 董仲舒
- 描述：、《续藏书》里,对战国至元的八百名历史人物,以及神宗以前明代的四百名人物进行了品评.他宣称要颠倒千万世之是非,以予李卓吾一人之是非为标准,去重新评价历史人物.李贽到底是以一种什么价值观去评价历史人物的,他的价值认识具有什么特点?本文试图对这些问题进行一些探讨.一李贽在《藏书》和《续藏书》中对历史人物的事实性认识,主要是根据以往的官修史书;其价值性认识,则主要渗透在大大小小
- 改革:永恒的激情:《汴京风骚》的主题与精神风度
- 作者：黄国柱 来源：当代作家评论 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 历史公案 政治家 汴京 司马光 史学家 君臣关系 青苗法 宋王朝 封建社会
- 描述：身于改革潮流之中的人们,便尤其容易产生"钩沉"这一段历史公案的浓厚兴趣.就在沈阳军区老
- 青山正补墙头缺
- 作者：李庆西 来源：文艺评论 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《明史》 《儒林外史》 《虬髯客传》 正补 邹元标 “气” 君臣关系 吴与弼 《万历野获编》 申时行
- 描述：青山正补墙头缺李庆西“酒色财气”述略古人以嗜酒、好色、贪财、尚气为四戒。后汉杨秉自谓，平生有三不惑，即指“酒、色、财”三者。四戒之说大约最初是从这里来的，至于何时添出“气”之一者，尚未能详徵。有人认为，以酒色财气连举，始于宋金时期。金代道人王（重阳子...
- 北面·败北
- 作者：张民权 来源：语文学习 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君臣关系 韩非子 代名词 投降 含义 礼制 史记 周礼 君主 诸葛亮
- 描述："北面"有两个含义,一是对人称臣叫"北面"。由于君主面向南而坐,而臣子朝觐时都面向北,故以"北面"为称臣或投降的代名词。《周礼·夏官·司士》:"正朝仪之位,辨其贵贱之等。王南向,王公北面东上。"所以君南臣北是当时一种严格的礼制,否则便是大逆不道。《韩非子·功名》在谈到尧舜君臣关系