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惠风,起于金册玉卷
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作者:吴辰旭 来源:党的建设 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 汤显祖 生活方式 杭州西湖 牡丹亭 君子 人类 旧宅 剧作家 遂昌
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描述:一杭州西湖“鲍庄”,是一院旧宅,别号“一庐”,是西湖的名胜之地。旧宅的正堂雅名“君子堂”,君子堂里有一副对联,为明代大剧作家《牡丹亭》作者汤显祖当年在浙江任遂昌知县时所撰:几百年旧家无非积德,第一件
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书生从戎 君子豹变
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作者:伍立杨 来源:文史天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 战地记者 讲演 先生 取材 哲学 内容 陆九渊 张载 君子 曹聚仁
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描述:”而“东铭”的内容,曹先生恰恰不大记得了,乃硬着头皮,凭印象谈张载的哲学路线,捏着一把汗。后来找到《近思录》重看《东铭》,觉所谈并不太出格,才略略放心。(事见《书似青山常乱叠》)。曹先生差点被军人考住,并非偶然现象,也并不是当时军人喜欢附庸风雅,原因有二:一是辛亥以来,知识分子投身社会实际运作,军人书生往往一物两面,初未可分;一是抗战的形势需求,社会各界当然包括知识、青年界,从军者甚多,导致军队高层中层,相当程度的“学术化”。黄仁宇最为典型,他出身于同盟会员家庭,后入成都中央军校(黄埔陆军官校)为十六期生,毕业后赴抗日前线,为基层军官。1943年加入远征军,在印、缅与日军作战,在密支那负伤,受颁海陆空军一等奖章,1946年参加全国考试,名列前茅,保送美国陆军参谋大学,毕业后为国防部参谋及战胜国(中国)驻日代表团少校团...
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"张美食"食趣(十二)
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作者:召邑 来源:食品与健康 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 蔬菜 美食 君子 水性 食碱 食者 酸碱 女口 巴里
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描述:三十二、酸碱论张兄与众友饮,喜食肉而卑蔬菜。众皆知其在家中每餐皆让肉与妻儿食而"胃亏肉"之故,遂讥之曰:"古云‘肉食者鄙’,兄何故扎小人堆也。"兄答曰:"此言差矣。想当初,宋相王安石子雱云:君子多喜
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要有自强不息的坚韧意志——杰出少年应具备的优秀品质之九
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作者:杨适天 杨逸凡 来源:小读者 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 少年 品质 困境 坚强意志 成功者 杰出 困难 王安石 杜荀鹤 君子
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描述:不自强而成功者,天下未之有也。——(汉)刘安男儿立身须自强。——(唐)李颀少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——(唐)杜荀鹤君子之道,始于自强不息。——(宋)王安石君子自强,永不意必。——鲁迅
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从《乡党篇》看孔老二
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作者:柏青 来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶主贵族 乡党 纪录片 周礼 形象化 反面教材 君子 腐朽 具体化 道貌岸然
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描述:的一份很好的反面教材。从《乡党篇》看孔老二,给人一个强烈的印象:此人极端虚伪奸诈,是一个可恶的政治骗子。孔老二曾经大言不惭地对他的门徒颜渊说:“用我,我就去当官,不用我,也没有什么
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古论撷粹
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作者:暂无 来源:父母必读 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 荀子 撷粹 国宝 王安石 举贤 专用 先祖 聪明 皇帝 君子
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描述:口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。——《荀子·大略》
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“好”(hǎo)逑乎? “好”(hào)逑乎?
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作者:王晓维 来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文 高中 形容词 君子 教材 汤显祖 牡丹 诗经 七出 塾师
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描述:高中《语文》第四册选有汤显祖《牡丹亭》的第七出《闺塾》,开头有老塾师诵读《诗经-关雎》的前四句“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”这一情节,教材把其中的“好”注为hào.这是错误的。 “好”有两种读音:读hǎo时,作形容词用,美好、美丽、友好的意思;读hào时,作
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《诗经》中的“被”与“副”
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作者:吴晓峰 来源:史学集刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 假发 首饰 周礼 郑玄 宗庙 君子 头饰 祭祀 周代 说文解字注
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描述:”至于“被”的形制如何,毛传无解,而后人的解释又多分歧,故须作进一步的探讨。郑玄《毛诗笺》释“被”云:“礼记主妇髲髢。”他的《少牢馈食礼》注说:“被锡,读为髲鬄。古者或剔贱者、刑者之发,以被妇人之紒(髻)为饰,因名髲鬄焉。此《周礼》所谓‘次’也。”①依郑玄,《采蘩》之“被”即《少牢》之“被锡”,是“髲鬄”的假借字。而“髲鬄”又是古人剔贱者、刑者之发,以助妇人发少而做的假发。这种假发在《周礼》中还被称为“次”。《说文.髟部》:“鬄,髲也。从髟,易声。”又云:“髢,鬄或从也声。”《释名.释首饰》亦谓:“髲,被也。发少者得以被助其发也。鬄,剔也,剔刑人之发为之也。”段玉裁《说文解字注.髟部》:“髲,益发也。……髲字不见于经传,假被字为之。”可见,《采蘩》之“被”即为“髲”,亦作“鬄”或“髢”。“鬄”或“髢”为剔发之名,“髲...
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梅香
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作者:高乾源 来源:中华文化画报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 王安石 君子 秦岭北坡 情感精神 诗经 商周时代 寄托人 终南山 赏梅
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描述:《诗经·终南》一篇梅花已经开始寄托人的情感精神。诗云:终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉。商周时代,秦岭北坡还有梅生。寒冬时节君子穿锦衣狐裘前去终南山赏梅,梅面如同人颜。
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“忮辩”应是“强辩”
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作者:董志翘 来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 逯钦立 中华书局 韩非 说文 段玉裁 校注 引申 本义 君子
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描述:为“固执,不听从。”后引申为“嫉恨。”《说文》:“忮,很也。”段玉裁注: