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千篇文章献盛世,首卷《新论》倡先河:纪念季平同志逝世10周年
作者:张六莲 何汝泉  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 季平  “臣光曰”  司马光  王安石  学术研究 
描述:具有明显特点和意义
熙宁变法记
作者:屈超耘  来源:税收与社会 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  熙宁变法  司马光  吕惠卿  王安石变法  青苗法  宋神宗  御史中丞  保守派  欧阳修 
描述:熙宁变法记
余靖诗学及其诗之通趣
作者:张海鸥  来源:文学遗产 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》  余靖  宋代诗学  司马光  《沧浪诗话校释》  《续资治通鉴长编》  王安石  八月至十二月  古籍出版  《武溪集》 
描述:处世审美,皆尚通达,讲意趣,余靖乃开风气者之一,惜尚未引起文学史家重视。本文特论之。 余靖论诗倡通趣,见于《武溪集》卷三《曾太傅临川十二诗序》:“古今言诗者,二雅而降,骚人之作号为雄杰。仆常患灵均负才矜己,一不得用于时,则忧愁恚憝,不能自裕其意,取讥通人,才虽美而趣不足尚。久欲著于言议而莫由也。今龙得罪去朝,守土滨江,同年不疑曾兄惠然 舟见顾。间日共言临川山水之美,因出十二诗以露其奇。其诗皆讽咏前贤遗懿,当代绝境,未尝一言及于身世,陶然有飞遁之想。通哉不疑!不以时之用舍累其心,真吾所尚哉!遂题其将。”古人所谓通,是人生哲学,是生命的智慧状态,是生存的审美境界,于诗而言,则是诗中的生命意趣。《说文》:“通,达也。”通达常合用,形容人能通晓变化之理,学问贯通古今,阅世、处世达观从容,不固执,善于自我调整以适应环境。《易经...
要从古代编史修志的经验中汲取营养:关于借鉴《资治通鉴》的几
作者:秦光汉  来源:江苏地方志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 修志  司马光  《资治通鉴》  洛阳  反对  北宋  王安石  历史经验  新法  任期 
描述: 司马光作为历史名臣,他继承儒家的传统思想,从前代的历史经验中总结出一套治国安邦的理论。司马光在任期间,反对王安石等人推行新法,因循守旧,对于挽救北宋没有取得什么成效。但是,在他闲居洛阳“独乐园
金陵王气与江南士风
作者:姚文放  来源:读书杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  谢灵运  王羲之  秦淮河  江南士风  《邻里相送至方山》  王气  司马光  金陵  《文心雕龙》 
描述:金陵王气与江南士风
北岩名胜点易洞
作者:蒲国树  来源:涪陵师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 程颐  《易》  点易洞  颜子所好何学论  名胜  王安石变法  司马光  程朱理学  “二程”  门人弟子 
描述:北岩名胜点易洞
李焘的编辑思想
作者:赵连稳  来源:编辑学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续资治通鉴长编》  《文献通考·经籍考》  《资治通鉴》  司马光  李焘  编辑思想  王安石变法  四朝国史  北宋历史  《四库全书总目》 
描述:李焘的编辑思想
司马光《手录》辑佚一则
作者:李裕民  来源:晋阳学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  《宋会要辑稿》  致仕  《续资治通鉴长编》  翰林学士  苏轼  范镇  《永乐大典》  越级提拔 
描述:司马光《手录》辑佚一则
苏轼“乌台诗案”述评
作者:何正泰  来源:四川教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  “乌台诗案”  宋神宗  御史台  指斥乘舆  王安石变法  述评  变法派  司马光  文字狱 
描述:苏轼“乌台诗案”述评
宋“元祐党籍”碑两种重刻本的甄别
作者:方学志  来源:广西地方志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽宗  王安石变法  司马光  党籍  中国历史  蔡京  天下  政治斗争  宋代 
描述:宋“元祐党籍”碑两种重刻本的甄别