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天意怜幽草 人间重晚晴——义山诗意蠡测
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作者：郭英德 来源：名作欣赏 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人品 义山 禀性 荷花 李商隐诗歌 古代诗论 王安石 杜甫 天意 杜诗
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描述：诗,乃风人之绪音,屈宋之遗响,盖得子美之深而变出之者也。”(《李义山诗集笺注序》)这里所说的“变”,不妨作变“正风”、“正雅”为“变风”、“变雅”来看。
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形象·兴象·意象-古代诗论中几组形象范畴考辨之一
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作者：陈一琴 来源：福建师大学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 兴象 意象 古代诗论 诗歌形象 胡应麟 考辨 文心雕龙 方东树 诗说 诗歌创作
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描述：的内容和界限;“意境”只是其中的一个基本范畴,决不能混同而论。本文仅就诗说史上一组最基本的范畴——“形”、兴象”、“意象”,作个初步的考察和辨析,企望能勾出它们产生、发展的轮廓,并找出一点规律性的东西。
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情感是戏曲表演的灵魂
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作者：王美娟 来源：戏剧之家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲表演 情感 诗言志 汤显祖 灵魂 古代诗论 演员 剧诗 戏曲创作 西厢记
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描述：张庚老先生的"剧诗"说是当今戏曲界公认的至理名言,"诗言志"是我国古代诗论的精髓。剧诗作为诗的一种,它理所当然的要受到"诗言志"的制约。那么,这"志"和本文题目中所说的"情感"岂不是南辕北辙么?其实,所谓"言志"也就是"言情"。明代著名戏曲家汤显祖在《董解元[西厢记]题辞》
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