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孟姜女故事的流传与地域社会:江西广昌“孟戏”的文化考察
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作者:吴承游 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 孟姜女故事 孟戏文化 民间传说 古代文学
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描述:涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手,对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源,进而通过对广昌县甘竹社区的历史、宗族结构、“孟戏”的宗族祭祀活动及其传统仪式习俗、“孟戏”的剧情内容及演出风格等诸多问题进行全面考察,探讨这一诞生于北方的孟姜女故事如何以民间戏曲的形式在这一特定区域内流传和演变,并深入分析其与该区域内的民俗文化相互渗透、相互黏合的过程,从而进一步地揭示全国性孟姜女故事在不同区域文化背景下附会和演化的规律。
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胡应麟小说分类思想研究
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作者:洪涛 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 古代文学 小说著录 文学分类 胡应麟思想
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描述:分类对后人是有一定影响的,纪昀、鲁迅都吸收借鉴了胡应麟的小说分类观,今人的分类实践,都在不同程度上受到了胡应麟小说分类方法的启示,均能从体制、风格、题材等多种角度宋思考小说分类问题。 分析胡应麟对小说分类的标准,主要有两点:一是看小说的内容;二是看小说的文体特征。在实际分类实践中,胡应麟提出解决的方法是“姑举其重”、视其主要倾向而定归属。 本文通过对胡应麟生平及其小说观念、小说分类目的、分类标准、分类实践、分类的局限性及其小说分类的地位和影响等方面的深入探讨,对比《汉志》、《隋志》、《史通》、《新唐志》、《四库全书》、《中国小说史略》等著作小说著录分类情况,从而揭示出胡应麟小说分类思想的意义、价值、地位和影响。总结出胡应麟小说分类具有客观把握中国小说发展轨迹以及全面关照中国小说文体特征等特色。强调小说分类,必须重视对古代小说属性的研究,并根据“小说家”和“小说类”的不同概念以及今人对古代小说的分类实践,提出自己的分类没想,为今后更科学合理地对小说进行分类提供参考。
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王安石《诗经新义》(辑佚本)研究
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作者:朱慧 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 古代文学 官修经书 王安石诗学 《诗经新义》
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描述:石的《诗》学观点有重要意义,故笔者拟就现有材料对《诗经新义》作一全面研究。因原书已佚,本文以程元敏《诗经新义辑考汇评》为底本进行研究,参以邱汉生《诗义钩沉》辑佚本。 本研究分为六个部分:第一章概述《诗经新义》成书的总体情况。第一节介绍《诗经新义》修撰和成书的情况,包括《诗经新义》的修撰背景、修撰与成书过程、修撰集团与各自职司。修撰背景主要介绍王安石熙宁改革与北宋初贡举改革的大背景。修撰过程介绍《诗经新义》经二度改定最终颁定的经过。第二节介绍《诗经新义》的流传和版本情况。流传部分研究《诗经新义》官版和传印本的流传情况。版本部分介绍《诗经新义》的三次刻本及其他版本。第二章研究《诗经新义》与《毛诗正义》的关系。第一节研究《诗经新义》对《毛诗序》的态度,总体而言是重《诗序》。第二节研究《毛传》、《郑笺》“以兴为喻”的解诗之法对《诗经新义》的影响。第三节研究《诗经新义》对《毛诗正义》中某些成说的维护情况。第三章研究《诗经新义》“以礼说诗”的情况。第一节研究《诗经新义》援礼书以解《诗》的情况,第二节研究《诗经新义》如何挖掘《诗》中的礼制法度。第四章研究《诗经新义》的经世之用和谈道德性命之说的情况。第五章研究《诗经新义》训辞的特点,包括其得与失。第六章从接受的角度研究《诗经新义》的影响和众家对《诗经新义》的评价。影响从科举和学术两方面作一初步论述。评价则分为几类,从中考察学者的一些治《诗》观点和他们对《诗经新义》及王安石其人其学的一些看法。
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赵长卿词研究
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作者:杨乐 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 赵长卿 词体 古代文学
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描述:料,再结合作品中所反映的情况,对赵长卿所处的具体时代进行了基本的考证,得出他的生活年代大约在北宋末南宋初,即徽宗(1101-1125)、钦宗(1126-1127)朝,南宋高宗(1127-1162)及孝宗(1162-1189)朝前半期,周邦彦、李清照同期稍后,辛弃疾之前.其次,又对赵长卿词的研究现状进行了一下概括分析,赵长卿词之所以一直以来被文学史、词史和词选冷落,笔者认为原因有三:(一)是赵词不符合主流文学史的择取和评价尺度.(二)是赵长卿词中的思想意义与时代需求存在着深刻的矛盾.(三)是赵长卿的"一成不变的对词的传统功能的执著".论文分三部分. 第一部分赵长卿词的归类研究.赵长卿词从内容上可以分为(一)时令节序词.《惜香乐府》按照春、夏、秋、冬的时令顺序分类编排.这种编辑体例,作为南宋中后期以类分体诗词较为流行的风潮中,它的出现就不是偶然的现象,也是当时咏物词繁荣的一个重要标志.(二)咏物词.其最大的特点就是用花卉的品种较多,而最突出的就是咏梅词.以上两部分是长卿词的主体部分.(三)除此之外,还有生辰词、艳情词以及少部分送别词和遣怀词等,数量较少,所以都放在了一起讨论. 第二部分赵长卿词的艺术特色.(一)赵长卿词分为雅俗两面.(二)赵长卿词对前代的词人像柳永、苏轼、李清照等人都有所借鉴.而正是因为如此,他的词缺乏鲜明的个性特征,这也是历来他的词评价不高的一个重要原因.(三)赵长卿词在形式上的特点.如联章体的运用和常用词调的使用,并自觉地学习民间曲艺形式. 第三部分柳永和元曲之间的赵长卿词.(一)赵长卿词对于柳永、黄庭坚、秦观等词人的俗词的继承.他的词大量使用方言俚语,其风格用语都和元曲相似.(二)赵长卿词的曲化.他的词无论在语言上还是体式上都借鉴了鼓子词和诸宫调的体式,呈现出曲化的倾向. 从以上分析中,我们可以看出,赵长卿词虽然在词的内容和艺术等创作领域,与柳永、苏轼、、李清照、黄庭坚、秦观等词史上的优秀作家相比,并没有十分出色的表现,又缺乏鲜明的个性特征.但是,他的词在南北宋之交,吸收了很多北方通俗文学的流行因子,这在文体流变史上是具有先驱意义的.
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王安石咏史诗研究
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作者:叶锦凤 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 咏史诗 宋诗 古代文学
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描述:的目标。因此,在咏史诗中称颂了专心治学,不受利禄影响的汉儒。对于王安石来说,...
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元日
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作者:暂无 来源:少儿画王 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》 古代文学 诗词 王安石
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描述:噼里啪啦的爆竹声送走了旧的一年,人们喝着暖暖的屠苏酒,感觉春天已经来了。新的一年天刚亮,家家户户就取下了旧桃符,换上了新桃符。
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书湖阴先生壁
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作者:王安石 来源:中华活页文选:小学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《书湖阴先生壁》 古代文学 诗词 王安石
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描述:茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
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从“临川四梦”到冯氏“三言”:论汤显祖与冯梦龙的情观及差异
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作者:潘艳 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 古代文学 古代文学 文学家 文学家 尊情文学观 尊情文学观 宋明理学 宋明理学 戏剧 戏剧
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描述:本文简要介绍了 汤显祖与冯梦龙这两位为情而书的杰出文学家以及他们在我国文学发展史所具有崇高的地位。论述了由于社会、文化的变迁,作家自身的生活背景而导致了他们情观的差异,通过对他们的情观、“四梦”和“三言”的研究,以及在同一视角下的比较分析,结果发
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王安石“饭局”轶闻
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作者:暂无 来源:健康必读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 古代文学 古代文学 诗人 诗人 北宋时期 北宋时期
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描述:北宋宰相中,王安石(1021年~1086年)的邋遢是出了名的,除了懒得换衣裳、不洗澡,个人卫生一塌糊涂外,在吃的方面同样不拘小节,很有“王氏特色”。
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《九歌》应是九首诗
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作者:李青石 来源:陕西教育:高教版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文学 屈原 楚辞 《九歌》 九体辞
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描述:国殇》、《礼魂》二诗应合二为一。结论是《九歌》属于九体辞,应该由九首诗构成。