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- 计红绪与王安石的“不解之缘”
- 作者：陈一心 来源：人民政协报 年份：2001 文献类型 ：报纸 关键词： 王安石变法 不解之缘 江西省抚州市 《雍正皇帝》 变法改革 北宋政治 春兰秋菊 中国封建社会 多产作家 使衰弱
- 描述：听说作家计红绪与九百 多年前的北宋宰相王安石结 下了“不解之缘”。究竟是 怎么回事？$$ 原来，计红绪研究了有 关王安石的大量资料，正在 赶写20集电视剧《王安石》 剧本。他全身心地投入创 作，日以继夜，废寝忘食， 笔走如飞，每天写一万多 字。$$ 计红绪是北京电影电视 艺术家协会会长、当代著名 中
- 宋代改革中的左、中、右三派
- 作者：徐庆全 来源：炎黄春秋 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 神宗 司马光 苏武 吕惠卿 当朝 苏拭 老臣 保守派 变法改革
- 描述：早在四十年代，郭沫若曾想把王安石、司马光、苏轼三人写成一部《三人行》，郭老的大作并未问世，但这一重要线索却留给了我们。本文揭示出，王、司马、苏三人在这场政争中各自的立场、态度及其走向，使读者对当时的那场改革有更深层的了解。
- 王安石两次罢相说明了什么
- 作者：李广星 来源：枣庄学院学报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 变法派 变法改革 吕惠卿 宋神宗 总结历史经验 坚持改革 重要课题 封建社会 司马光
- 描述：王安石变法是我国古代史上的重大事件之一。多少年来,一直是历史研究中的一个重要课题。对变法的原因、过程和意义,不少专家学者已多有论述。但对王安石两次罢相究竟说明了什么问题的分析似嫌不够。为了更好地总结历史经验,本文试图在这方面加以探讨。一以杰出的政治家王安石为首的变法派,
- 读王安石《材论》
- 作者：苗春德 来源：中州学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 改革家 王临川 变法改革 使用人才 人才问题 正反两方面的经验 上担子 人才观 用才之道
- 描述：仁宗皇帝言事书》、《取材》,《兴贤》、《委任》等篇中,也都一再得到阐发。王安石纵观历史,从正反两方面的经验中得出:“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。”“有贤而用,国之福也,有之而不用,犹无有也”。
- 北宋的兴衰与北宋中央集权
- 作者：鲁尧贤 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 中央集权制 范仲淹 王安石 时代背景 稳定局面 禁军 皇帝 中央政权 变法改革
- 描述：了内外交困、“积弱”“积贫”等难以解决的矛盾,虽经范仲淹、王安石两次变法改革,也都相继以失败结束,最后导致了北宋覆亡。北宋政权为什么会出现两种不同的情况呢?任何事物都有两重性。一个政权和它所推行的政策,都有其产生的时代背景,也适
- 北魏孝文帝巧用《革》卦促进迁都:《资治通鉴》所涉《易》文辑
- 作者：铮甫 来源：中华文化论坛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《资治通鉴》 北魏孝文帝 《革》 《易》 阴阳观 《通鉴》 《周易》 变法改革 封建社会 平城
- 描述：中时迁都洛阳记叙尤详．本文拟对孝文帝利用《周易》革卦排除迁都阻力一事略陈管见。谋略与威权并用实现迁都大计《通鉴》在记叙了孝文帝拓跋宏在实行了“三、长制”、“均田制”等改革措施后，即行谋划将部城从平城（今山西大同市）迁到洛阳。但是，考虑到反对迁都的鲜卑贵族保守势力的强大，不便公开提出，“乃议大幸伐齐，故以胁众。”于齐武帝永明十一年（公元493年）五月的一天召见群臣．“使大常卿王湛筮之，遇《革》。”孝文帝高兴地说：“‘汤武革命，应乎天而顺乎人’，吉孰大焉！”①朝臣部不敢说话，只有任城王拓跋澄仗着是皇帝的叔父，位尊权重，敢于廷争面折，因而提出反驳c退朝后，孝文帝单独召见了拓跋澄，首先解释了在朝堂上厉声作色的缘故：“明堂之事，恐入人竟言，记我大计，故以声色怖文武耳。”让拓跋浪消了气，接着就开诚布公地说出了迁都的想法：“今日之...
- 王安石教育思想浅论
- 作者：朱保书 来源：开封大学学报(综合版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 教育思想 教育改革 培养人才 改革教学内容 改革科举制度 变法改革 人才教育培养 培养目标 庆历兴学
- 描述：王安石在许多文章中阐述了其教育思想，归纳起来，大致有以下三个方面：（一）人才教育关系国家的兴衰存亡；（二）培养人才关键在于兴教办学；（三）培养人才必须改革教育内容。
- 中国古代社会改革成敗得失简论
- 作者：刘宇 来源：晋阳学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会改革 中国古代 变法改革 中国封建社会 改革措施 整顿吏治 王安石变法 改革者 改革政策 发展变化
- 描述：究,前后排比,互相参照,综合剖析,才能揭示出改革的规律,给我们以更深刻的教益。本文打算对中国古代(这里仅指封建社会)的社会改革试作初步综合探讨,从其成功、失败正反两面加以研究,看看能得到什么新的启迪。