检索结果相关分组
- 爱心·诗心·史心——漫品散读高治军的诗
- 作者：袁浩 来源：河南教育(高校版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗心 治军 王安石 新表现 沉思 历史 题材 山水诗 歌行 心灵
- 描述：对于高治军先生的两部诗集《我手写我心》《沐春踏歌行》,我如沐春风般披诵回环,爱不释手。掩卷沉思,细细品味,王安石的四句诗一下子涌现在脑际:杨雄识字无人敌,何逊能诗有世家。旧德醉心如美酒,新篇清目胜真茶。
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
- 对企业内部控制规范建设及实施中相关理论与实务问题研究
- 作者：赵永年 吴春敏 黄永康 杨志华 来源：现代会计 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 内部控制规范 实务问题 企业 《周礼》 古印度 会计 制度化 历史
- 描述：中提的“稽功会事诛赏”及以后孔子提的“政在节财”、
- 河图晋书：“走马黄河”的足迹
- 作者：陈为人 来源：黄河 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石变法 后土祠 黄河 司马迁 伯乐 山西 少数民族 历史 汉武帝
- 描述：丁村遗址;山西沁水县距今1万多年石器时期的下川遗址;山西吉县距今1万年左右的柿子滩遗址……现存旧石器时代文化遗址200多处,新石器时代的文化遗址数以千计。这块土地有着蕴藏丰厚的文化积淀。
- 一场无人喝彩的改革
- 作者：范军 来源：国学杂志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 改革派 宋神宗 北宋王朝 曾公亮 内忧外患 历史 理想主义者 宰相
- 描述：沉寂在历史长河中的每个王朝都有一个令人惊叹的开场白,但不是每个王朝站在历史拐点的时候都能完成华丽的转身。就如同宋朝那一场声势浩大的变法,最终也只是无奈地悄然落幕。对于一场无人喝彩的改革,期待似乎过于
- 历史深处的清明雨(节选)
- 作者：乔丽 来源：高中生之友 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清明节 历史 杜牧 老人 行程 周礼 孔孟 家族 父母 行人
- 描述：解读:清明可能是二十四节气中最广为人知的,这要感谢杜牧。他在一千多年前,用寥寥28个字为"清明"画了一张标准像,从此,清明就是细雨纷纷、行人断魂的形象。作者从千年前的那场清明雨落笔,用丰富的想象还原了诗人当日的惆怅和悲凉。羁旅愁困,不能按时返家祭祖,游子在清明雨中怎能不断魂?
- 隐秘而盛开的历史：蒋韵《行走的年代》
- 作者：王德威 来源：书城 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八十年代 行走 二十世纪九十年代 小说 故事 历史 时代 汤显祖 辩证性 海子
- 描述：以致最后把我
- 抄家
- 作者：胡展奋 来源：新民周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马克·吐温 民国教育 南方周末 工人赤卫队 重复 历史 王烈 公示 财富 想象空间
- 描述：或者被操过。这种心灵的伤害可以影响人一生。 “文革”开始我11岁。记得非常清楚，一个星期天，我在“打弹子”，弄堂里一群陌生人问路，大概地址不确，询问多次不果，恰好有一人和我对了对视线，就叫了起来：快来看，迭额小囝和“胡某某”长得一模一样！陌生人便迅速打量我。到底不懂事，我非但不害怕，还得意洋洋地扬起下巴，任他们瞻仰，看了一会，领队的和蔼地问，小朋友，你家住几号？爸爸叫啥名字？我犹豫了一会，终究觉得“和爸爸很像”很自豪，便把他们带到了家里，父亲一看，傻了眼，很快明白是怎么一回事：那些人脸上的“和蔼”都不见了，默默地从口袋掏出一只只红袖章戴上，上面写着五个字“工人赤卫队”。 领队的声音凶暴而低沉，命令把所有橱门和柜门打开。先看书信，再看杂物，最后看细软。