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赤诚情怀汤显祖
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作者:熊晓萍 来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 南柯记 戏剧创作 万历十九年 罗汝芳 莎士比亚 天地之性 悲剧性终结 赣文化
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描述:赤诚情怀汤显祖
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“汤沈之争”外论
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作者:张秀莲 来源:戏曲艺术 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 古典戏曲 南柯记 《邯郸记》 舞台 作家 游园 戏曲音乐 《南九宫十三调曲谱》
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描述:就最高,影响最大,但引起的争论也最为激烈。
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纪念汤显祖逝世370周年活动周在京举行
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作者:陈慧敏 来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧家 文化部 作品 国剧 南柯记 活动周 折子戏 昆曲 开幕式
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描述:立足之处,迫使他把全部精力投入写作,为后人留下了大量的诗文赋等。汤显祖的作品中的进步
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一个未被充分理解的文化巨人——在全国纪念汤显祖逝世370周
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作者:暂无 来源:戏剧杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文化巨人 艺术方法 学术讨论会 充分理解 牡丹亭 南柯记 “现实主义” 汤显祖戏剧 二十世纪
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描述:一个未被充分理解的文化巨人———在全国纪念汤显祖逝世370周年学术讨论会上的发言单是这个题目,一听起来,就会使人觉得奇怪,我们不是说汤显祖是一位伟大的戏剧家吗?我们不是把他和莎士比亚放在同样的地位了吗?怎么能说他还未被充分理解呢?我想讲一个简单的事实...
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夹缝中的困惑——汤显祖心态裂变追踪
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作者:张成全 来源:殷都学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 万历 官场 南柯记 “四梦” 杜丽娘 罗汝芳 人物评价 李贽 封建礼教
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描述:出一种转折型的文化态势。一方面,在新的社会思潮中努力想挣破传统旧有的躯壳,卸却因袭的积垢,另一方面,在无复傍依的尴尬处境中,又毫无意识地回归到传统中来。正如黑格尔所说:“没有人能真正超出他的时代,正如没有人能超出他的皮肤”。如果说他意识到封建礼教的束缚并
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汤显祖《庙记》中的演剧理论初探
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作者:陈东有 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲理论 演剧艺术 戏曲家 演员 南柯记 古典戏曲 艺术境界 艺术再创作 戏曲创作
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描述:具特色的戏曲理论文章。全文虽只九百余字,却深刻地阐发了演剧艺术理论中的重要问题,反映了与汤翁的创作
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汤显祖的戏曲美学思想
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作者:蓝凡 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲理论 戏曲艺术 生活真实 戏曲创作 杜丽娘 临川四梦 戏曲舞台 南柯记 思想性
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描述:汤显祖是个在戏曲创作、
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浪漫动人的《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 临川四梦 玉茗堂四梦 南柯记 晚年 剧作家 明代 字义 江西
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描述:汤显祖(1550一l616),字义仍,号海若,别号若士,晚年自号茧翁,自署清远道人,江西临川人。他出生在。书香门第,是明代成就最高、影响最大的剧作家。汤显祖的主要剧作有《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》,因他晚年归隐临川玉茗堂,所以这几部作品又合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。
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昆曲名家名作分布图
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作者:暂无 来源:地图 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 作者 苏州市 临川四梦 江苏昆山 江苏宜兴 汤显祖 江苏省 浙江湖州 南柯记
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描述:昆曲名家名作分布图
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《南柯记》、《邯郸记》对明代官场的批判
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作者:刘靖安 来源:衡阳师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 南柯记 汤显祖 明代 邯郸 批判 官场 哲学思想 政治现实 进步思想 明季
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描述: 明代伟大戏曲家汤显祖所写的《南柯记》、《邯郸记》两部传奇,对其艺术性,一般都是比较肯定的。但是,对“二记”的思想内容,历来则有所争议。如有的批评《南柯记》“成为汤显祖失败的作品”,《邯郸记》“作者在揭露之后剩下来的是失望、彷徨和消沉”;有的赞美“二记”“象这样的杰作,在全部明人传奇里,也属罕见”,