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形象寓理,议论逼人:《吊孟尝君文》与《读孟尝君传》比析
作者:郭象  来源:渤海学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  《天下才子必读书》  文心雕龙  《岁寒堂诗话》  理论与实际  吕惠卿  刘熙载  司马光  战国七雄 
描述:豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也.
自然、雕琢与锤炼:古代文论学习札记
作者:江午  来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文  论学习  王安石  《与兄平原书》  “自然”  刘熙载  自然美  陶渊明  《归园田居·其一》  审美趣味 
描述::‘谢五言如初发芙蓉,自然可爱;君诗若铺锦列绣,亦雕绩满眼。’”可见当时之审美趣味。其后,历代许多文论家都标举自然美。如南朝梁钟嵘在其《诗品·序》中慨叹当时文坛“自然英旨,罕值其人”,唐司空图在其诗论《二十四诗品》中专列“自然”一品,宋代大文豪苏东坡在与友人谈及自己的创作体会时言道:“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。”清人的诗话、词话中,对“自然”的标榜更是俯拾即是,如“自然古雅有风神”、“(诗)尤贵自然”、“字句要刻画而自然”、“词以自然为尚……古人名句如‘梅子黄时雨’、‘云破月来花弄影’,不外自然而已”等等。
论杜牧七律风格的整合性
作者:赵谦  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 整合性  杜牧  七律  总体风格  美学特征  胡应麟  矛盾对立  老庄哲学  刘熙载  诗歌 
描述:非易事。杜牧诗的总体风格是俊爽,七律亦然。胡应麟谓:“俊爽若牧之”,刘熙载评曰:“雄姿英发”,也是看到了杜牧诗以俊爽为主的美学特征。俊爽本指人的才华出众,性格豪爽。《晋书·裴楷传》谓:“楷风神高迈,容仪俊爽。”杜牧诗的俊爽,则是指他诗歌清俊爽朗,劲健洒脱的美学特征。实际上,杜牧七律的审美取值是多元的。他的七律在俊爽的总体风格下呈现出伞状的开放状态,如图所示:
灵谿词说(续十二)(论秦观词)
作者:叶嘉莹  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观词  苏轼  刘熙载  学士  欧阳修  晏几道词  王国维  黄庭坚  《人间词话》  叶嘉莹 
描述:统之中的。不过,秦观的词在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·词概》中就曾经说。“秦少游词得
刘熙载《艺概》中的援《易》立说
作者:黄黎星  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘熙载  《易》  《文概》  《周易》  《艺概》  文艺本质观  中国古代  “修辞立其诚”  文艺创作  创作主体 
描述:刘熙载《艺概》中的援《易》立说
浅谈“为文”
作者:张朝霞  来源:山西财经大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然之美  道德修养  社会作用  柳宗元  王安石  真感情  刘熙载  表现力  艺术特征  现实主义精神 
描述:浅谈“为文”
宋词举隅(五)六、北宋中后期繁荣的词坛(续)
作者:王运生  来源:昆明师范高等专科学校学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼词  宋词  王安石  词风  婉约派  风格  思想感情  刘熙载  赤壁怀古  唐宋八大家 
描述:。一生之中,多次外放,连年飘泊,转徙不定。先是因为他利用考试进士的机会,有针对性地出策问考试学生(用“晋武平吴以独断而克,符坚代晋以独断而亡,齐桓专任管仲而霸,燕哙专任子之而败”作策问的题目),以讽刺王安石独断专行。王安石大怒,穷究他的过失,但没有找到可以治罪的事实,外放为杭州通判,这就是他一生
宋词与理学家:兼论朱熹诗词
作者:缪钺  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学家  宋词  朱熹  课题  音乐  《宋诗选注》  晏几道  作诗  《全宋词》  刘熙载 
描述:一下宋词与理学家的微妙关系,也是一个有趣味、有意义的课题。
观物不切
作者:陈如江  来源:语文世界(蓝B版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  《苕溪渔隐丛话》  生活习性  仔细看  王安石  智者千虑  刘熙载  《艺概》  王若虚  读后写 
描述:观物不切
唐宋八大家与《史记》
作者:俞樟华  来源:江苏社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《史记》  司马迁  唐宋八大家  柳宗元  韩愈  太史公  欧阳修  归有光  刘熙载  王安石 
描述:唐宋八大家与《史记》