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论李觏的八卦
作者:杨柱才  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  八卦  八卦  卦象  卦象  乾之四德  乾之四德  经世之学  经世之学 
描述:有明显的务实求效的特点 ,这也是李觏全部思想学说的一个根本特点。
李觏视域下的图书之学
作者:崔伟  来源:周易研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 河图  河图  洛书  洛书  八卦  八卦  图书之学  图书之学 
描述:宇宙万物之情状,从而画出了八卦;河图演示的是天地阴阳之气的运行方位,洛书昭示的则是天地阴阳之气的会合,而会合之后有象有形,象、形不可分割。他的这一图书之学识见,对后世图书之学起到了重要的引发作用。
汉代石雕佳品──蜚廉驾神龟
作者:彭柏群  来源:中州今古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉代石雕  伏羲氏  《史记·秦本纪》  《太平寰宇记》  上蔡县  伏羲画卦  “蔡”字  淮阳古陆  汝南县  八卦 
描述:汉代石雕佳品──蜚廉驾神龟彭柏群1975年,淮阳县临蔡乡七里棚出土一件汉代石雕精品。这件石雕高36.5厘米,底径17.3厘米,为青石圆雕,有平底圆座。座面隆起,上趴一石龟,四足支撑,尾垂于座,伸首鼓目,龟甲上刻回字裂纹。龟上驾一蜚廉,下肢蹲坐,长尾连...
三论《归藏易》
作者:王兴业  来源:周易研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《归藏》  六十四卦  《说卦》  八卦  卦序  《周礼注》  九宫八风  《连山》  《周易》  三论 
描述:作者从《归藏易》真伪入手,通过考察《归藏易》及《说卦》有关论述、比较《周易》八卦和六十四卦,系统地阐明了《归藏易》卦名、卦象、卦序等等问题,提出了《归藏易》不伪、在魏晋时还未遗失,《归藏易》有三种
六书首目的分派和六书首指事的合理性
作者:杨清澄  来源:怀化学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 合理性  教科书  许慎  汉字起源  《周礼》  八卦  郭沫若  文字  “书契”  记数 
描述:六书首目的争论已历时几百年了,可称得起一桩字学陈案。在现在,出版的教科书和专家论著中,这个问题仍然没有一致的看法,编著者们对历史上的论争往往各趋一派,各宗一主,令读者无所适从。但是,这个问题是可以通过讨论获得解决的。为此,谨将个人对这一问题的看法发表出来,向专家同人们请教。
卦象爻数源流考
作者:张其成  来源:中国哲学史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 六十四卦  数字卦  《易经》  八卦  《周易》  源流考  大衍之数  周易研究  卦象  《周礼》 
描述:,“象”起源于卜,“数”起源于“筮”。“象数”是伴随占筮活动而产生的。占卜是中国上古社会比较重要的活动,至迟在公元前3000年就相当盛行了。迄今发现最早的占卜遗物是内蒙巴林左旗富河沟门遗址卜骨,属鹿类动物的肩胛骨,有灼而无钻凿,据放射性碳素断代为公元前3350年左右(《中国大百科全书·考古学》,第70页)。从山东、河南、陕西等地龙山文化遗址(约公元前2800年至公元前2300年)发现的牛、鹿、羊、猪等肩胛骨卜骨,有的已修治,有的已有钻凿,表明我国新石器后期占卜活动已相当流行。(同上书,第192、260、437页)在被大多数学者认定是夏代文化遗存的齐家文化和二里头文化遗址,也都曾发现动物肩肿骨占卜实物①。齐家文化出土卜骨以羊的肩肿骨为主,一般都不钻不凿,只有烧灼的圆孔或痕迹;二里头文化出土的卜骨以牛、猪的肩肿骨为主,上...
李觏象数学的性质
作者:刘建国  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 象数学  八卦  排佛  《洛书》  《河图》  哲学思想  唯物主义  李觏  形态  性质 
描述: 李觏是北宋初期的教育家、哲学家,其思想承前启后,有重要地位,但由于未居显贵,没有引起人们的足够重视。本文仅就其哲学思想体系的形态和性质问题作个初步探讨,望同志们指正。
“长舌妇”,自卑作怪
作者:周立波  来源:半月选读 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  机关工作  传播  寒山  长舌  八卦  宋朝  人际关系  消息  发布 
描述:王安石的《拟寒山拾