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从一篇黑文看罗思鼎们对宋史和王安石变法的懵懂无知(对《从王
作者:邓广铭  来源:社会科学战线 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  罗思  考略  司马光  中国封建社会  四人帮  生产关系  儒法  论战  封建制度 
描述:显赫地位,而且用了通栏的大字标题。这种做法,开前所未有之先例,也是“四人帮”在北京的御用写作班子“梁效”先后炮制的黑文从未受到过的宠幸。可见罗思鼎的这篇黑文受到“四人帮”的何等重视。
王安石变法与儒法斗争--驳罗思鼎歪曲王安石变法的几个谬论
作者:牛致功  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  大地主阶级  封建社会  统治阶级  儒法  历史依据  劳动人民  阶级矛盾  农民起义  封建国家 
描述:,“是封建社会中长期进行的儒法斗争的继续”,为他们把阶级斗争的历史歪曲为儒法斗争史制造历史依据。同时,
评王安石的《字说》
作者:程祥徽  来源:青海民族学院 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《字说》  许慎  文字改革  文字学  汉字  《说文解字》  儒法  字书  儒家 
描述:我国古代儒法斗争留下一条有益的经验:大凡政治上坚持革新、坚持前进的人,同时也是文字改革的促进派;政治上主张复辟、主张倒退的反动派,必然会阻挠文字的变革和发展。毛主席指出:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映”。文字问题的论战从来包含着深刻的阶级斗争和路线斗争的内容。杰出法家
一场革新与守旧的论战-读王安石《答司马谏议书》
作者:暂无 来源:新医学杂志 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  答司马谏议书  司马光  官僚地主  北宋初期  大地主阶级  儒法  政治主张  儒家  阶级矛盾 
描述: 北宋杰出的法家、伟大的爱国主义者王安石,尊法反儒,革新政治,在儒法斗争史上写下了壮丽的一页。《答司马谏议书》是王安石在反对顽固派斗争中写下的一篇战斗檄文。王安石出身于一个小官僚地主家庭,早年丧父,
我国城市建设史上儒法斗争的几个问题
作者:吴良镛  来源:清华大学学报(自然科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒法  城市建设史  城防  儒家  新兴地主阶级  几个问题  规划思想  汉书  路线  王安石 
描述:我国城市建设史上儒法斗争的几个问题
从《苏沈良方》看儒法两家在医药学上的对立
作者:杨存钟  来源:北京大学学报(医学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苏沈良方》  苏轼  医药学  形而上学  圣散子方  王安石变法  唯心主义  儒法  儒家  杂说 
描述:共事过。然而,苏轼是儒家,他对先秦以来所有主要法家人物都进行了最恶毒的咒骂,并且是王安石变法运动的凶恶敌人,是一个顽固派。沈括是法家,是王安石变法运动的重要成员,自始至终忠实于变法运动,是一个革新派。在医学上,沈括是有实践经验、有理
法家沈括和他的科学成就
作者:柳树滋  来源:中国科学A辑 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学成就  王安石变法  修正主义路线  科学技术  北宋  政治立场  世界观  自然科学  现实意义  儒法 
描述:科学技术的发展,是有一定现实意义的。
要“任人唯賢” 不搞“任人唯亲”——儒法斗争历史经验之一
作者:陆协新  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 地主阶级  儒家  王安石  儒法  秦始皇  奴隶制  大地主  中央集权  奴隶主贵族  春秋战国时期 
描述: 干部问题是历史上儒法斗争的一个重大问题。伟大领袖毛主席指出:“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线,后者是不正派的路线。”历史上的法家搞的是“任人唯贤”路线,儒家搞的是“任
儒法斗争与我国历史上水利建设事业的发展
作者:郑瑞理  来源:武汉大学学报(工学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 兴修水利  劳动人民  儒家  儒法  王安石变法  奴隶制  大禹治水  潘季驯  张居正  农民起义军 
描述:我们祖先就在这块广大的土地上劳动着,从事农业,兴修水利。相传古代大禹治水,疏江导河,尽力沟
反潮流的战斗篇章——读王安石《答司马谏议书》
作者:暂无 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  答司马谏议书  司马光  地主阶级  北宋中叶  儒家  政治主张  大地主  北宋王朝  儒法 
描述:多异故也。”就是说,王安石与司马光在对待和处理国家政事的问题上常常意见不合,这并非他们之间的个人恩怨,而是在这个重大问题上各自所坚持的政治主张有很多不同。可见,这实质上是北宋地主阶级内部要不要改变“祖宗之法”的大论争,是变法与反变法、尊法反儒与尊儒反法两条政治思想路线的斗争。王安石为了摆脱北宋王