检索结果相关分组
- 论明代中后叶的平民儒学
- 作者：陈寒鸣 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 平民阶层 儒学 儒者 后叶 圣人 何心隐 正宗 现实社会 罗汝芳 山农
- 描述：论明代中后叶的平民儒学
- 良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
- 作者：王良范 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家经典 儒学 阳明学 王阳明 致良知 形上本体 道家 心学 陆九渊 儒者
- 描述：良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
- 中国心学思想史研究的新成果——李之鉴《陆九渊哲学思想研究》
- 作者：华哲尔 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思想研究 批判继承 思想家 陆九渊 思想体系 主观唯心主义 心学 儒家 新成果 儒学
- 描述：类认识之树上精
- 中国经学与中国文化
- 作者：朱维铮 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 中国经学 经学史 王安石变法 周予同 汉武帝 董仲舒 公孙弘 儒学 封建王朝
- 描述：各的现象。这在国内学术界同样存在。因此,目前讨论中国经学与中国文化的相互关系时,在若干基本概念的认识和理解上寻求共同语言,依我看是消除隔阂、求同存异的必要前提。
- 宋代文化的繁荣及其原因
- 作者：鲁尧贤 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文化 欧阳修 《四库全书总目》 儒学 司马光 文化专制主义 中国古代史学 王安石 北宋 封建社会
- 描述：宋代文化的繁荣及其原因鲁尧贤在历史研究中，人们往往把隋唐文化视为高峰，实际上这是一种错觉。早在本世纪四十年代初期，陈寅恪先生指出：“华夏民族文化，历数千载之演进造极于赵宋之世”①。陈氏是治隋唐史的大师，他说文化高峰出现在“赵宋之世”，显然是排除了他至...
- 儒学的地域变体一齐学
- 作者：刘德增 来源：山东社会科学 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒学 齐学 《公羊传》 孔子 《谷梁传》 《鲁论》 《春秋》 汉书 公孙弘 武帝
- 描述：了儒学的覆盖
- 陆学方法散论
- 作者：王伟民 来源：江西社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 儒学 概念范畴体系 象山 陆学 精神实质 为己之学 不动心 人生实践 知性方法
- 描述：陆学方法散论□王伟民元儒吴澄说：“余每慨临川金溪之士，口有言辄尊陆子，及讯其底里，茫然不知陆子之学为何如。”①陆九渊自己也曾说：“某有积学在此，惜未有承担者。”②象山陆学到底是什么高深莫测的学问？后人怎么就那样难以把握？其实象山常常强调指出，自己的学...
- 曾巩的儒学心态初步描述
- 作者：黄振林 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 中国文化史 儒学 士大夫 传统儒家 道德完善 王安石 欧阳修 孟子 宋明理学
- 描述：曾巩是中国文化史上一个典型的“醇儒”,不仅文章写得温平雅正,整饧醇厚,而且为人也温良恭俭,澹泊持重,一派儒生本色。他弟弟写的《亡兄行状》中说:“其为人(忄享)大直方,取舍必度于礼义,不为娇伪姑息以阿世媚俗,弗在于义,虽势官大人不