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人的本质
道家
王英琦
发展轨迹
古城墙
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条
难得一见的老生好戏
作者:
吴敏
来源:
上海戏剧
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
老生
《邯郸梦》
《邯郸记》
人的本质
时事剧
汤显祖
人生
描述:
人,而是一个有血有肉、
晚周礼的文质论
作者:
梅珍生
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
晚周
礼
儒家
道家
文质
礼的形式
礼的本质
人的本质
描述:
礼是中国文化的核心观念.它脱胎于原始宗教禁忌,又是对宗教禁忌的包容性超越.它既包涵了"敬鬼神"的神灵崇拜内容,又有着规范人类群体、个体之间相互联系、相互交往的原则的人文内涵.春秋战国时期,既是礼崩乐坏的时代,也是礼乐文明的奥旨得以充分阐扬的时代.当时杰出的
“自我”的窗口“心灵”的声音——当代女性散文创作论
作者:
刘萌
来源:
文艺评论
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
散文创作
“自我”
当代女性散文
王英琦
女性自我意识
女作家
内宇宙
女性作家
母题意象
人的本质
描述:
“自我”的窗口“心灵”的声音——当代女性散文创作论●刘萌导向外宇宙,以“知青代”为主要创作群体的“文化大散文派”,和导向内宇宙,以“女性散文作家为主要创作群体的”“心灵曝光派”,因其同为理想的坚守者、精神家园执著的寻访者、终极价值不懈的追诘者,而称为...
从文本到人本
作者:
王英琦
来源:
文学自由谈
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文本
现代作家
柯云路现象
王英琦
人的本质
发展轨迹
自然科
认知能力
人文景观
现代物理学
描述:
从文本到人本王英琦十几年前,我曾是个著名的"天涯浪女",曾象"跑单帮"一样在祖国大地漫游了近八年。如今,坦白地说;我早已对一切自然景观失去了浪漫的冲动和兴趣,我的心和脑早已将"华山夏水"装得满满的饱饱的,再也载不动许多的美丽和孤游了。尤其是近年来,我...
郢都楚魂
作者:
王英琦
来源:
散文选刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郢都
楚文化
古城墙
人的本质
人性人道
珍珠泉
故事中的故事
古代水利工程
王英琦
乡愁情结
描述:
郢都楚魂□王英琦这里说的郢都,是公元前241年楚考烈王迁都寿春(今安徽寿县)后的楚国国都。少小时,就常听大人们提及郢都。李郢子、张郢子、老郢子不绝于耳。也曾纳闷过,何以这些乡土之地不叫村、庄?或者起码也该叫个屯、坝什么的?稍长后,才得知,这是一种对故...
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