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王安石《明妃曲》辩正
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作者:闵泽平 来源:天中学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《明妃曲》 翻案精神 人生哲理
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描述:王安石的《明妃曲》力图概括一些普遍的社会现象,传达一种务实的生活哲理,表达一种深刻的人生见解,它主要昭示了一种不落俗套的翻案精神。这可以从宋人对《明妃曲》的庚和之作及续作中得到印证。过去人们借此批判王安石“背君父之恩”,今天人们阐发其间的爱国情绪,都是对《明妃曲》的误读。
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求思之深往往有得:渎王安石《游褒禅山记》有感
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作者:夏海 来源:金融世界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 王安石 人生哲理 文学评论
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描述:无论治学从政,还是立身处世,深思都具有重要意义。
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真才实学
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作者:暂无 来源:中国品牌与防伪 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 人生哲理 生活态度 人生观 处世原则
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描述:自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。
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吴炳新巨著与人生哲理
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作者:杨沛霆 来源:中外管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生哲理 吴炳新 年轻人 服务 怀旧 企业
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描述:春节过去了。想想我为领导讲课服务近20年,为企业朋友服务又近20年了。人老了,一大特点是怀旧。怀旧的目的,是想告诉年轻人一些做人做事之理。人活三个三十年。头三十年从不懂事到懂事,尔后是立业。从三十岁到六十岁,负担与责任加重了,在立业
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心态历程的艺术凸现 : 读《珠玉词》
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作者:彭家璇 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉词 晏殊 及时行乐 宋词 词学史 心理定势 晚唐五代 少年 人生哲理 主体意识
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描述: 晏殊乃宋词四大开山祖之一。他上承晚唐五代余绪,下启宋词新风,是最先跨入宋词领域的先行者。他在词学史上的地位,多为学者、专家所肯定。但遗憾的是人们对《珠玉词》的研究多囿于牢固而不准确的某种心理定势:谈及晏殊总忘不了他是个少年得志、太平盛世的宰相,而忽略了他是个具体的人;
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借游言志,各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:现代语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 山水游记 感情色彩 尚情 石钟山 人生哲理 王安石变法 情景交融 六朝时期 苏轼
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描述:如果说魏晋六朝时期的山水游记还仅仅是模山范水,那么到了尚情的唐代,便在游记中注入了浓厚的感情色彩,以情景交融为最高境界。与唐人尚情相比,宋人更尚理。正如宋诗出现过议论化的倾向一样,宋人也利用游记进行说理,从而开辟出游记创作的另一蹊径。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》即为显例。
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词的理趣
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作者:张其煌 来源:语文天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理趣 生活哲理 人生哲理 苏轼 源于生活 蕴含 爱情观 春风 自然界 晏殊
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描述:词的理趣
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忧惧衰老:晏殊的惜时心绪
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作者:杨海明 来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 惜时 衰老 人生哲理 理性思考 文史知识 宰相 归来 日常生活 身世遭遇
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描述:的文人中间,
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宋代哲理诗杂谈
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作者:董水龙 来源:语文天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理诗 艺术修养 人生哲理 苏轼 诗趣 庐山 王安石 杨万里 理趣 诗歌
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描述:性,又富含哲理,诗趣和哲理一并表现得那么含蓄、自然,不露痕迹。且看苏轼脍炙人口的《题西林壁》:
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千古风流人物之苏轼篇
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作者:李浩 来源:四川文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏东坡 王安石变法 乌台诗案 热爱生命 诗词歌赋 欧阳修 历史上 老百姓 人生哲理
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描述:人们喜欢“大江东去”的苏东坡,喜欢“把酒问青天”的苏东坡,喜欢“一蓑烟雨任平生”的苏东坡。更喜欢“浓妆淡抹总相宜”的苏东坡!苏东坡,真的很喜欢你。为你,看轻天下人!