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生活应是“合理的”——关于生活的哲学沉思(梁漱溟人生哲学研
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作者:刘长林 来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 生活 合理 人生哲学
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描述:本文评价了现代新儒家的代表人物梁漱溟人生哲学思想的一个方面,即“合理的人生生活”的思想内涵。在分析他的一些理论缺陷和思想局限的同时,指出他对生活问题的哲学思考对中国传统人生哲学的现代转换起了
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汤显祖的人生哲学
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作者:程林辉 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 人生哲学 “贵生”说 “情至”论
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描述:汤显祖的人生哲学是比较独特的。他终生徘徊于儒道佛之间 ,但占主导地位的是儒家的人生哲学。他秉性倔强 ,在为人处世上刚直不阿 ,不肯随人俯仰。他主张“贵生” ,珍视生命 ,又坦然面对死亡。他的“世间只
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陆九渊人生哲学研究
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作者:王丽 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 人生哲学 心即理 发明本心 大人
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描述:对于当下无数在人生道路上充满困惑的现代人来说,是一剂久违的良药,一盏希望的明灯。陆九渊的人生哲学与其人生际遇有关,其人生哲学总的特征是“大做一个人”。本文运用文献研究法、历史和逻辑分析法、纵向考察
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异端与信仰
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作者:王英琦 来源:文学自由谈 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教信仰 人生信仰 异端 张承志 王英琦 三流作家 意识形态 人生哲学 二律背反 西方宗教
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描述:异端与信仰王英琦(一)我想起在一次作家准作家的聚会上──一位硕肚肥肠,心理颇为阴暗的所谓作家,口沫横溅地告诉我,他对宗教信仰发生了空前的兴趣,他正在研究佛学。我一听透心凉。倘他这种对功利世界充满欲望的凡躯俗骨都能谈佛论教,那真是宗教的耻辱佛门的不幸了...
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古代的养生奇方
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作者:陈世发 来源:家庭医学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 保健养生 徐春甫 奇方 无忧散 人生哲学 《古今医统大全》 青原行思 借鉴意义 中国古代 古代典籍
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描述:是唐代著名禅师石头希迁的“心药方”。希迁(公元700—790),俗姓陈,端州高要(今广东省)人。拜在青原行思的门下,曾在六祖慧能处求法,六祖圆寂后参行思。后住衡山南寺,在寺东一平阔石头上结庵,所以世称“石头和尚”。91岁时,
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试论禅宗对宋词的影响
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作者:邓莹辉 来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗哲学 北宋词 随缘任运 苏轼 王安石 人生哲学 自然天成 情感体验 艺术思维 黄庭坚
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描述:毫即是尘。不住旧时无相貌,沉沦。只是从来认识
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论宋代山水诗的绘画意趣
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作者:陶文鹏 来源:中国社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水诗画 山水画 宋代诗人 水墨韵味 苏轼 王安石 人生哲学 审美情趣 士大夫文人 黄庭坚
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描述:材范围、社会内涵、篇幅格局、意境格调以及诗人的创作心态和美学追求诸方面,都与前代山水诗有了明显的区别,从而给宋诗赋予了“画趣”的艺术特征。宋代山水诗对水墨韵味和荒远清冷意境的追求,更反映了受禅宗影响的宋代画风以及“神清骨冷”的时代心理与审美情趣。
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陆九渊的人生哲学及其意义
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作者:饶国宾 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 人生哲学 人生修养论 羞恶 孟子 心学 人生目的 发明本心 人生观 封建伦理道德
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描述: 陆九渊是我国南宋时期著名的哲学家,他所创立的“心学”体系,是当时乃至以后几个世纪中较有影响的哲学体系,它在中国哲学史和思想史上占有一定的地位。也产生了一定的消极影响。他的人生哲学则是他的“心学
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古代“养生奇方”三则
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作者:张文荣 来源:科学养生 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 借鉴意义 保健养生 人生哲学 奇方 社会学 徐春甫 广东省 层面 无忧散 石头
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描述:,谥号无际大师。希
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《定风波》意旨解析
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作者:马俊 来源:文学教育(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 人生哲学 黄州 王安石 乌台诗案 中国诗歌 旧党 岭南 人生道路 政治斗争
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描述:中国诗歌素有言志的传统,而词就其起源来说,只是在歌筵酒席间交给歌伎酒女去传唱的曲子,很少言志的,从苏轼起,则一洗脂粉之气,抒写了自己的襟怀志意。他的这首《定风波》词,正是苏轼人生哲学的最好体现。