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王安石的人格精神及其对散文创作的影响
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作者：张三玲 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 人格精神 人格精神 散文 散文
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描述：服其精妙。”（《宋史·王安石传》）宋人魏了翁道：“以元祐诸贤，号与公异论者，至其为文则未尝不推许之。”（《笺注王荆公诗》）可见即便是个人政治立场互异，其崇高的人格品行和文学方面的造诣仍为时人及后人所公认。 本文以李之亮先生的《王荆公文集笺注》为研究材料，从王安石的人格精神入手，探讨其人格精神的特质及其对散文创作的影响。全文共分为五部分。 引言部分简单论述各家对王安石的评价，以及他的创作成果与研究现状，最后说明本论文的选题目的和意义。 第一部分从人格精神的内涵出发，考察当时的社会形势、王安石的家庭影响以及其少年经历，关注王安石人格精神的形成因素；然后分析王安石人格精神具有的两大特质：一为执着自信，有人亦称为“执拗”，是其人格精神的核心，它影响到王安石各方面的行为；二为刚强率直、光明磊落。 第二部分从三个方面探讨王安石的人格精神在散文创作中的具体体现，分别表现为：至死不渝的爱国热忱；终生不改的为民情结；百折不挠的无畏精神。 第三部分进一步从三个方面分析王安石的人格精神在散文中的实现方式，主要表现为：简洁劲健，悍厉绝伦；逻辑谨严，文势充沛；多用典故，文风古雅。 结论部分总结全文。王安石在散文中以自己的方式表达了对社会人生的思考和观点，王文的魅力就来自于他熔铸在作品中的个性化思考和表达。
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宋儒孟子观述论
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作者：陈寒鸣 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 孔子作《春秋》 心性论 道统 程朱理学 宋儒 理学家 王安石 《宋元学案》 人格精神
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描述：道统飞的摘传，又认为唯“读孟何书，然后知孔子之道尊，圣人之道易行”（《韩昌黎全集》卷十一《读苟》），将研读《孟子》作为入圣的木二法门。五代时的后蜀主孟籍命毋昭裔楷书包括《孟子》在内的“十一经”，宋太宗艾加以翻刻，、《孟子》开始由子书而成为经书。o孟子其人其书自此日益为世人注重。程朱理学家表彰《四书》，《孟子》为其中之一；程朱理学被元、明、清三代统治者钦定为官学，《四书》及程朱理学家为之所作注解被著为功令，天下土子自然要将《孟子》读得烂熟。元至顺元年（1330年），孟子被诏封为“亚圣”，从此成为仅次于孔子的偶像，天下人都必须对他顶礼膜拜。不过，在宋代，抬孟虽为儒林主调，但也有儒者弹奏出对孟子或疑或非、或黜或低的音符，以至逐渐形成起宗益与非盈二大思潮。本文试对宋儒孟子观作一述论，看看各种类型的儒者究竟是怎样看待、评议孟子...
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黄庭坚后期诗作平淡简放的艺术追求
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作者：梅俊道 来源：中国韵文学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 平淡简放 后期诗作 黄庭坚 王安石 自然简放 艺术追求 后期创作 平淡自然 和陶诗 人格精神
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描述：黄庭坚后期诗作平淡简放的艺术追求
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