检索结果相关分组
- 请勿折断我们的翅膀
- 作者：陈凯歌 来源：可乐 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代城市 人与人 三十年 上海人 文化 北京人 电影 历史 性格 牡丹亭
- 描述：上海无疑是让生活变得更美好的地方。无数的高楼拔地而起,无数的人群涌入城市,无数的灯光照亮夜空,无数的梦想在这里受到时代的检阅。无论上海作为中国第一座现代城市的历史多么久远,今天,它才真正实现了光荣的绽放。不仅在上海,在中国许许多多的城市中,人们
- 台湾人物系列 辛意云:我在台湾讲《论语》
- 作者：何流 来源：中国报道 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 台湾 白先勇 人与人 牡丹亭 经典解读 钱穆 母亲 中国文化 人生
- 描述：现在很多人都把《论语》等中国经典解读成人与人之间交往的技巧,从中看到的也都是解决人生困难的技术。所有的理解都只停留在现实实用的人生里,有时还免不了过度通俗,括弧免不了庸俗。
- 印象张家界
- 作者：陶然 来源：金山 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张家界 人与人 气场 天子山 牡丹亭 传奇 杂志社 娃娃鱼 江南 体验
- 描述：人与人之间有一种气场,若是投缘,短短的时间也能倾盖如故。从前看《牡丹亭》,读到雨丝风片,烟波画船,觉得江南风物美不胜收。这次应《今古传奇》杂志社邀请,赴张家界采风,所体验的,是另一番荡气回肠的滋味。
- 《红楼梦》的文化精神
- 作者：孙逊 来源：文学评论 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 文化精神 三国演义 文化特质 具体体现 人与人 汤显祖 哲学 思想 名著
- 描述：本文旨在论述《红楼梦》的“情文化”、“情本思想”的内质精神,及其包含的丰富内容和哲学上达到的高度。
- 从《三字经》说到历史教育
- 作者：鲁丁 来源：史学史研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史教育 三字经 人之初 人与人 性相近 性善论 理论基础 孔子 必要性 王应麟
- 描述：点。他们认为,性是善的,但由于是否得到良好的教育,就产生了人与人之间的很大区别。《三字经》自第七句“教之道”以后,直到“教不严,师之惰”,共十四句,是说父母师长进行教育的责任,而以孟母和窦燕山为施教的典范。自第二十一句“子不学”以下,共八句,是说学的必要性。
- 第三讲 宽恕
- 作者：雨石 吴建敏 来源：上海教育(中学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人与人 孔子 传统美德 宽恕 王安石 中华民族 重大问题 苏东坡 完全正 国家关系
- 描述：问题的前提下,尽量能谅解别人,以求得人与人之间的友好、协调相处,孔子的那一套,被称为“恕道”。其实,不只孔子,也不只孔子所代表的那一个儒家学派,从中华民族的传统美德讲,也是奉行宽恕之道的。中华
- 做到问心无愧
- 作者：刘天旭 来源：现代语文(教学研究版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日常生活 自卑心态 能力 追求卓越 人与人 选手 分钟 自卑感 深层意义 王安石
- 描述：做到问心无愧
- 班门弄斧
- 作者：房向东 来源：中学生时代 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 鲁班 讨教 柳宗元 欧阳修 辩论 唱和诗 老年人 人与人 诸问题
- 描述：班:鲁班,即公输子,古代巧匠。唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”谓在鲁班门前挥舞斧头。因以“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领。宋欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”