检索结果相关分组
- 论李觏的吉凶观
- 作者：崔伟 来源：南昌工程学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 《删定易图序论》 《删定易图序论》 吉凶观 吉凶观 周易 周易 五行 五行
- 描述：人"之"人"是指为天之所为的圣人,圣人起着榫接天人的不可或缺之作用。
- 李觏易学思想研究
- 作者：陈旭辉 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 《河图》 《洛书》 太极 阴阳 五行 卦时
- 描述：从自然——人事社会,论证《周易》“神道设教”的合理性,为《周易》以及后期发展而来的易学哲学的教化作用提供了一种理论性的前提支持。一直以来儒家思想重要经典《周易》地位的确立,为儒学的复兴提供了理论来源的经典读解、借鉴的可能。李觏易学的特点,就是通过对《河图》、《洛书》之学的考证、分析,将《河图》、《洛书》的黑白点之数与《易传》中天地之数、大衍之数的结合,以模拟整个宇宙的生成、演化。在《河图》、《洛书》的世界图式之中,找寻《周易》成书的合理性,从而得出自古以来所倡导的《周易》之道的合理性。为“圣人作易,本以教人”的《周易》教化思想提供逻辑上合法性的前提预设。李觏易学思想对后期“图书”易学,气学派易学,功利学派易学、朱熹易学等都产生重要影响,故研究李觏易学思想,有助于怎么去理解宋代易学思想,甚至是整个宋代哲学的转型与发展。
- 王安石的元气说
- 作者：胡金旺 来源：宜宾学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 元气说 元气说 冲气 冲气 阴阳 阴阳 五行 五行 体用 体用
- 描述：王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行
- 周礼内容的分析及其制作时代
- 作者：杨向奎 来源：山东大学学报 年份：1954 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五行 王莽 制度 吕氏春秋 西周 管子 地主 五等 封建 祭祀
- 描述：说到它是西周的政典,也没有说到它是周公的书。它开头说,
- 中医的眼科
- 作者：林六梅 来源：中医杂志 年份：1955 文献类型 ：期刊文章 关键词： 眼科学 危亦林 白内障 外障 王肯堂 眼病 手法 外治法 针灸 五行
- 描述：二十三症;外障四十五症,可算是中医眼科的初步總结。明朝眼科学又迈进了一步,如倪维德病机啓微,把眼病分为一十八因,每因總结其症候(?)并举方治与手法。徐春甫古今医统,不过充实了危亦林五轮八廓之说,并增證为七十二,同时对五轮八廓之说提出了
- 要勇于改过,要鼓励改过——介绍王安石的《原过》
- 作者：李一飞 来源：法学杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬雄 王安石 鼓励 孔子 本性 五行 善性 过失 原文 子曰
- 描述：非其性也,饰表以疑世也。”夫岂知言哉?天播五行于万
- 《伤寒论》自序考评
- 作者：王聘贤 丁启后 周洪进 来源：云南中医学院学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伤寒论 仲景 素问 内经 十二经络 三部九候 意见分歧 吴澄 五行 明堂
- 描述：之诊,论中未尝说,序乃说之,何其说之矛盾乎?况仲景建宁人,而标曰建安,身在东汉,而题曰后汉之类,