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王阳明、吴嵩梁与黔西
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作者:淡远 史宏拯 来源:贵州文史丛刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 少数民族 黔西 书院 主观唯心主义 学术思想 哲学思想 唯心主义哲学 封建文化 继承和发展
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描述:王阳明、吴嵩梁与黔西
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吕祖谦的理学思想
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作者:李明友 来源:浙江大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 太极 吕祖谦 理学思想 圣人 陆九渊 北宋 书院 朱熹 本体论 学术风格
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描述:道德规范,他所谓“礼者理也”和“礼无时而不足”的说法,正是“事事物物皆有太极”的原则在社会生活领域中的贯彻和体现从天理论出发,他主张“安分而循理”的天命论,要求人们各得其所,相安无事。吕祖谦又强调“心”的主宰作用,他提出的“心外有道非心也,道外有心非道也”的命题,与陆九渊所谓“道,未有外乎其心者”的观点相近。他利用古代天人无间的观点将心与天、与神、与理沟通起来,他企图通过这种沟通,调和理本体论和心本体论的矛盾。在认识论和修养论上,吕祖谦兼取朱、陆之长,既承认“明本心”为首要之任务,又强调“明心”要有个“集义工夫”,他主张“存养”与“体察”相结合。吕祖谦的理学思想充满调和折衷的特色,也反映了他善于兼采众长的学术风格。
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铝山鹅湖书院
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作者:黄庆来 来源:江西教育 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖之会 书院 朱熹 陆九渊 吕祖谦 地主阶级 陆氏 象山书院 宋统治者 白鹿洞书院
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描述: 鹅湖书院建在铅山县的鹅湖山麓。鹅湖山距县城十五里左右,它东望怀玉、西瞰象山,风景秀丽。山上有湖,相传晋朝有一位姓龚的人曾经在此养鹅。因此,后人名之为鹅湖山。 “鹅湖之会”是由吕祖谦发起的。当时南宋
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对《宋元学案》中陈澔传略的一些订正
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作者:李才栋 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼记 书院 理学家 都昌县 朱熹 虞集 四书 经师 奎章阁 同治
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描述:陈澔是元代的理学家,著有《礼记集说》。陈澔的礼记集说和朱熹的四书集注,曾经是明清两代各类学校的“御定课本”,也是科举考试的统一标准①,影响是相当大
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关于“鹅湖之争”的年代小考
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作者:陶跃生 来源:上饶师范学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖 铅山县 陆九渊 中国哲学史 任继愈 年代 江西省 朱熹 记载 书院
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描述:“鹅湖之争”是朱熹和陆九渊兄弟因认识上的分歧而产生的一场论争。这件事发生在今江西省铅山县鹅湖书院,又称“鹅湖之会”。近阅任继愈同志著的《中国哲学史》,见其关于鹅湖之争年代,做了这样的记载
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杨简学行与慈湖书院
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作者:胡绳系 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简 书院 陆九渊 慈溪 宋高宗 浙江 进士及第 象山 主观唯心主义 公元
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描述:进士及第,初官浙江富阳主簿,遭母丧去官,后历任浙江嵊县、江西乐平知县,以兴学训士闻于朝,乃召为国子博士。旋被贬于广西全川,复起用为兵部郎。宁
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论彭端淑的教育思想
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作者:徐敦忠 来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想 王安石 司马光 雍正朝 四川 乾隆 书院 袁枢 李焘 望族
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描述:马光、袁枢相为表里。 彭端淑出身丹棱望族。先世宋时曾为御史。祖父彭万昆曾为简州(今简阳)判官,后擢都督佥事,父彭珣为清雍正朝贡士。彭端淑幼而颖异,十岁能文,弱冠后益潜心于学,力追
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论陆九渊的教育思想
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作者:张建仁 来源:江西社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教育思想 哲学家 象山先生 分析研究 书院 教育活动 杨简 居士 教育家
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描述:贵的教育遗产,在今天有必要对它进行分析研究。
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蒋湘南和他的《七经楼文钞》
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作者:张大新 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 湘南 陕西关中 中国封建社会 张际亮 河南 黄爵滋 道光 魏源 龚自珍 书院
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描述:除一度游食江南外,其余大部分时间是在陕西关中度过的。他先后主讲关州、同州书院,在清苦的教书、著述生涯中走完了坎坷的一生。 湘南生当十九世纪前半纪,这是中国封建社会全面总崩溃的历史大转折时期。“先生幼读
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东坡书院狗仔花
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作者:黄传惕 来源:森林与人类 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院 东坡 狗仔 海南岛 王安石 宋代文学 采访范围 传说故事 中国文人 文理不通
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描述:在一份报纸的副刊上,看到一篇文摘,题目是:《苏东坡错改诗句》,文末注明摘自《中国文人传说故事》。文字不长,照录如下:“明月当空叫,黄狗卧花心。”这是宋代文学家王安石写的诗句。苏东坡看了这首诗,认为文理不通,把它改成“明月当空照,黄狗卧花荫。”后来,苏...