-
临济、曹洞二宗禅学比较研究
-
作者:殷玉楼 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济宗 曹洞宗 禅 道
-
描述:禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满,此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时,都力求超越祖师,在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想,但各有侧重:临济宗以援引道家思想为主,曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉,还是曹洞宗慈母似的平和,在思维上都是求异的,都强调学人自身的觉悟,用棒喝或机锋中断学人思维,形成思维跳跃,引起返照,进而顿悟。...
-
晚明禅学三系及其特质
-
作者:戴继诚 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊宿系 临济宗 曹洞宗 净土信仰
-
描述:晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
-
木陈道忞禅师浅论
-
作者:钟东 来源:嘉应学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 木陈道忞 临济宗 师承关系 临济宗风
-
描述:了临济禅法向来的宗风。
-
木陈道志禅师浅论
-
作者:钟东 来源:嘉应学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 木陈道忞 临济宗 师承关系 临济宗风
-
描述:了临济禅法向来的宗风.
-
峨眉山禅宗传播考
-
作者:魏如松 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 峨眉山 禅宗 传播 临济宗 曹洞宗
-
描述:
第一部分概述峨眉山成为“西南名山”的历史背景,以及随后成为佛教名山的形成原因。首先,悠久的文明历史,清幽的外界环境,给道教在峨眉山的传播提供了理想条件;其次,佛教传入四川,继而涌向峨眉,佛教思想的包容性以及历代封建帝王不同的宗教政策,导致峨眉山佛教日渐兴隆,道教漫漫衰微。
第二部分阐释唐朝禅宗传入峨眉山后,禅宗不断繁荣、壮大的情况。首先,唐朝的世局,让禅宗抛掉了文化上的物质负累,禅宗逐步成为了中国佛教的主流;其次,唐朝末年,中原板荡,大量的禅师来到蜀地避难,随后禅宗在峨眉山大盛。众多颇具造诣的禅师驻锡峨眉,使得唐末四川成为了中国佛教活动的中心之一;第三,在入驻峨眉的众多禅师中,其嗣法承袭以临济宗居多,曹洞宗次之。
第三部分着重叙述峨眉山禅宗隆盛的境况。首先,对宋、元、明、清时代背景有一个...
-
清代临济宗三大丛林法脉略梳
-
作者:萧淑玲 来源:宗教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗 法脉 金山寺 天宁寺 高寺
-
描述:寺,梳理其法脉,一窥清中叶以来禅宗传衍之一斑,以弥补一般禅宗史在清初之后的不足。
-
为《沧浪诗话》以禅喻诗一辩
-
作者:骆礼刚 来源:学术研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 严羽 《沧浪诗话》 以禅喻诗 临济宗 曹洞宗
-
描述:来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之喻,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况的错误批评。
-
彻性法师访谈录
-
作者:施言 来源:世界宗教文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 彻性法师 临济宗 曹洞宗 佛教 宗教思想 宗教信仰
-
描述:彻性法师访谈录
-
修得一颗“柔软心”
-
作者:谢云 来源:教师博览(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 得一 开创者 曹洞宗 临济宗 禅师 日本 求道
-
描述:永平道元禅师,是日本曹洞宗的开创者。他出身贵族家庭,自幼受汉学教育。3岁丧父,8岁丧母,9岁而有出尘之志。13岁出家,参访日本临济宗初祖荣西禅师求道。
-
九华山禅宗杂谈
-
作者:尹文汉 来源:池州学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山 禅宗 僧地藏 甘贽 曹洞宗 临济宗
-
描述:,主要是临济宗和曹洞宗二大派系,曹洞宗寿昌系和云门系在九华山都有传播。