检索结果相关分组
- 未来的中国文化应是多元文化的融合
- 作者：刘凯峰 陈开霖 陈建新 赵慧辉 丁胜云 来源：科技创新导报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒学 儒学 中国文化 中国文化 多元文化 多元文化 国教 国教
- 描述：根据国家文化的现状,按照发展的观点,本文提出了儒学不能作为国教的原因,并提出了多元文化的思路,论讨了中国文化的未来发展的新思路。
- 融冰之后，应是“学习日本”再出发
- 作者：郭光东 来源：学习之友 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本 学习 中日关系 中国文化 明治维新 温家宝 国会
- 描述：启迪。当此中日融冰之始，我们若能放下大国国民身价，重提“以日为师”，虚心向日本学习，或许是真正融解坚冰的一个开端。[第一段]
- 京城与中国古代文化自我定义
- 作者：张法 来源：东吴学术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文化 定义 中国文化 春秋战国时代 《周礼》 理想
- 描述：中国文化的京城模式中国文化的京城模式的理想定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿
- 陈志明：休闲之都 应是创造之都
- 作者：包忠 来源：成都日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 自由时间 马克思主义 陈先生 人类自由 成都 高思维 中国文化 意义提升 共产主义社会 哲学家
- 描述：陈志明：休闲之都 应是创造之都
- 张铭清厦大遇台生“追星”
- 作者：佘峥 王瑛慧 来源：厦门日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 台湾学生 新闻发言人 台湾大学生 闽南文化 新闻传播 夏令营 学院院长 大学教授 中国文化 通讯员
- 描述：张铭清厦大遇台生“追星”
- 论汤显祖的文学理论及其文气说
- 作者：周锡山 来源：华东理工大学学报(文科版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文学理论 文气说 儒道佛互补 平心定气 《老子》 中国文化 文学创作 自然灵 华东理工大学
- 描述：“临川四梦”为代表的文学创作,具有视界高远、境界宏深的特点,处于当时中国和世界文坛的领先地位。
- 传统文化刍议
- 作者：聂石樵 来源：北京师范大学学报（社会科学版） 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统文化 儒学 族民族精神 马克思主义 中国文化 《周礼》 我国传统文化 华夏文化 《文心雕龙》 民族文化
- 描述：传统文化刍议聂石樵如何对待传统文化问题，马克思主义理论论述得很明确，毛泽东同志即指出：“在中华民族的开化史上，有素称发达的农业和手工业，有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家，有丰富的文化典籍。”（《中国革命和中国共产党｝...
- 论围棋与中国古代思想文化流派
- 作者：杨国庆 史国生 来源：体育文化导刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化流派 围棋文化 清代诗人 中国古代思想 中国文化 黑白世界 虞集 沈约 尤侗 道家文化
- 描述：事之盛衰,莫不寓是。”清代诗人尤侗更盛赞道:“试观一十九行,胜读二十一史”。可见,围棋文化确乎是一
- 《中国茶文化·导言》
- 作者：陈香白 来源：农业考古 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国茶文化 苏东坡 观照 审美主体 罗汝芳 中国文化 导言 百姓日用 叶氏 中华文化
- 描述：中国茶文化,内涵丰富,体系独特。若能将之作为一个综合的文化现象来加以考察,则不难发现其与中国文化的个性契合得何等密切。茶里乾坤:适足观照出中国人的民族特性,并如何外化于物态的、制度的、风俗的诸文化
- 受制于区域文化的理学
- 作者：刘德增 来源：青岛大学学报(东方论坛) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 区域文化 关中文化 心学 南方人 文化传统 《关学编》 程门弟子 洛学 中国文化 陆九渊
- 描述：，人称“横渠先生”。作为一代宗师，张载思想有两大主题：一是以气为宇宙万物本源；二是志在经济，经世致用。在第二个问题上，张载又特别推重礼义教化。在《关学编》中为张载立传的冯亦吾说：“先生学古力行，答志好礼。”①黄宗羲在《宋元学案》中也指出：“横渠之教，以礼为先。”②张载的思想何以如此？其渊源何在？曾拜在张载门下，在张载死后投奔程颢、程颐的蓝田（分属陕西）人吕大临，还有二程的高足将乐（今属福建）人杨时、建阳（今后福建）人游酢，都说张载出自二程兄弟门下。但程项却坚决否认有这层关系③。全祖望则说是范仲淹导张载以入圣人之室④。清人王梓材也说，张载的思想源出于范仲淹⑤。然而，从冯亦吾《关学编·横渠张先王》的记述来看，范仲淹只不过劝张载不要弃笔从戎，实从他去读《中庸》罢了。检索文献，找不到张载的师承。于是，大儒朱熹断言张载的学说是...