检索结果相关分组
- 可怜一曲长生殿
- 作者：刀尔登 来源：国学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 洪升 赵执信 康熙 十七年 中国古代 杨贵妃 西厢记 桃花扇 牡丹亭
- 描述： 到了第二年，也就是康熙二十八年的八月，京中一些名流，凑钱请内聚班，在洪升的寓所演《长生殿》。内聚班是京里最有名的剧团，演《长生殿》挣了不少钱，所以或说是他们感谢洪升，主动为洪升祝寿。其实洪升的生日是七月初一，祝寿云云，只是找个名目，只是想大家热闹一场。那一天名士汇集，得到请帖的，都以为荣。弦歌之外，还张酒治具，尽情一乐。 不料有一个叫黄六鸿的，在一边看着生气。黄六鸿，江西人，在山东和直隶做过知县，后调到部里，出事这年，他在工科做知事中。黄六鸿巧于仕宦，进京来自然要各处找门路、送人情。像许多文官一样，他也写诗弄文，以和名士交往。那时京中诗坛祭酒，是赵执信，黄六鸿包了些土产物事，连同自己的诗稿，送到赵执信家里。赵执信恃才傲物，哪里将这个土佬儿放在眼里，回了一句“土物拜登，大稿璧谢”，礼物不客气地收下，诗稿则退了回来。
- 《长生殿》传奇末尾的八句诗
- 作者：黄强 来源：古典文学知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 传奇 李商隐 末尾 读书札记 中国古代 牡丹亭 徐朔方 桃花扇 印刷本
- 描述：期以来
- 几部中国古代爱情戏剧内容之比较
- 作者：文加典 来源：内蒙古教育学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 戏剧内容 中国古代 反封建礼教 李香君 《牡丹亭》 《西厢记》 爱情戏 自由婚姻 柳梦梅
- 描述：几部中国古代爱情戏剧内容之比较
- 裤裆驱邪考源
- 作者：周绚隆 来源：民俗研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《本草纲目》 石道姑 巫术 聊斋志异 杜丽娘 中国古代 徐朔方 传奇剧 致伤物
- 描述：妇人有鬼怪之病,烧灰吃了效。”据陈所说,服用的方法是:“剪裁方寸,烧灰酒娘(按:即甜米酒),敲开齿缝把些儿放。”至于其疗效,用陈最良的话说,当然是“不寻常,安魂定魄,赛过反精香。”这段对白和唱词,看上去似乎是无聊的插科打诨。查徐朔方先生的《牡丹亭》校注本,对此也未作解释。但是无独有偶,清人蒲松龄在《聊斋志异·水莽草》中正好有一则相似的记载。水莽草是一种蔓生毒草,开紫花,果
- 文史札记
- 作者：姜超 来源：语文学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心态结构 元明清 道家学派 儒家学派 矛盾情结 儒家学说 境界 中国古代 牡丹亭 红楼梦
- 描述：“时日曷丧,予及汝偕亡,”这是中国流传下来最早的一首歌谣,文字比较简单,感情却很丰富。既有强烈深沉的憎恨,又有勇敢刚毅的果决,更不乏与敌同归于尽的气概。现在流传下来的中国古代四大神话,
- 中国古代爱情文学中的春秋意识
- 作者：李奉戬 刘玉新 来源：晋阳学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情文学 中国古代 性禁忌 季节背景 《牡丹亭》 《红楼梦》 爱情故事 《娇红记》 爱情剧 《西厢记》
- 描述：中国古代爱情文学中的春秋意识李奉戬，刘玉新日本学者松浦友久曾指出中国古代诗歌中存在着偏重春秋两季的事实。①其实，不仅在中国古代诗歌中如此，在中国古代叙事作品中，特别是爱情文学中，春、秋二季也是常用
- 江苏古籍出版社即将推出《中国古代四大名剧》
- 作者：暂无 来源：古籍整理研究学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四大名剧 中国古代 古籍出版 中国古典戏剧 《牡丹亭》 《西厢记》 《桃花扇》 《长生殿》 民族文化遗产 群众基础
- 描述：江苏古籍出版社即将推出《中国古代四大名剧》中国戏曲历史悠久；与希腊古典悲喜剧和印度梵剧并称为世界三大古戏剧。在８００多年的发展过程中涌现出的大批优秀剧目，具有广泛的群众基础，是中华民族文化遗产的瑰宝
- 花开两朵,各表一枝———崔莺莺、杜丽娘形象解读
- 作者：张悦 来源：语文教学通讯 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 崔莺莺 《牡丹亭》 《西厢记》 人物形象 长亭送别 女性自我 中国古代 生命点 戏曲家
- 描述：花开两朵,各表一枝———崔莺莺、杜丽娘形象解读