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神圣的汉字
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作者:程郁缀 来源:北大商业评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字 中华民族 封建时代 反传统 王安石
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描述:的就有40处,仅次于法国与西班牙,位列全球第三。但我还是认为,在现存的所有有形的物质遗产和无形的非物质遗产中,汉字——乃我中华民族最伟大的遗产! 汉字是世界上寿命最长、数量最丰富、使用人数最多的一种
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《毛诗》郑笺与《周礼》
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作者:沈薇薇 来源:文史知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 《毛诗》 文明发展 中华民族 礼仪 礼制 郑笺
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描述:礼》。
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“礼”与“仪”
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作者:吴倩倩 来源:华夏文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “仪” “礼” 中华民族 先秦时期 礼仪 周礼
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描述:,象用祭器豆中食物祭祀神祖之形。“礼”的本义是祭神。《说文》:“礼,履也,所以事神致福也。”徐锴注笺:“礼之言履,谓履而行之也。礼之名,起于事神。”后来“礼”引申为规范社会秩序的行为准则和道德标准。古代典籍对“礼”的内涵有丰富的论述,例如《礼记.曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”《左传.隐公十一年》:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”《汉书.公孙弘传》:“进退有度,尊卑有分,谓之礼。”儒家文化中的“礼”,既是道德的标准、是非的准则、教化的手段,又是政治关系与人伦关系的定位体系,集思想、政治、文化于一体。“礼”的内容广泛,包含礼义、礼乐、礼仪、礼俗、礼制、礼教等方面的涵义。古代的“礼”在道德、政治、教育、军事、宗教等方面均发挥着重要的作用,如《礼记.曲礼》所言:“道德仁义,非礼不成。...
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9月健康日历
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作者:暂无 来源:健康必读(乡村医生) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 健康 中秋节 中华民族 《周礼》 节日 清明节 端午节
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描述:秋节”
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中医药创新应是国家战略:访中国科学院院士程津培
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作者:金果林 罗冰 来源:中国科技财富 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国科学院院士 中医药 国家战略 创新 程津培 中医中药 中华民族
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描述:“如果说原始创新,中国最具特色的就是中医中药。中医药是中华民族几千年绵延不绝、繁衍生息的保障
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企业家们,本应是棵梧桐树……
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作者:刘燕君 来源:经济管理文摘 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业家们 企业家们 梧桐树 梧桐树 用人之道 用人之道 企业经营 企业经营 中华民族 中华民族 经营过程 经营过程 仁者 仁者 智者 智者
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描述:怎样的人,他又怎样观人和用人。
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黄松坚陶塑艺术展在穗举行
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作者:暂无 来源:佛山陶瓷 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术展览 艺术展览 黄松 黄松 工艺美术大师 工艺美术大师 广州美术学院 广州美术学院 新闻出版 新闻出版 佛山市 佛山市 中华民族 中华民族 常务理事 常务理事
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描述:雕塑艺术家潘鹤:中国工艺美术学会副理事长、秘书长赵之硕;中国美术馆副馆长杨炳延:中国陶瓷工业协会秘书长黄芯红:佛山市文化广电新闻出版局局长徐东涛;佛山市新石湾美术陶瓷厂有限公司董事长陈月华等嘉宾和中国工艺美术大师黄松坚共同为展览剪彩,200多名省内外的陶艺大师、陶艺爱好者到会观展祝贺。
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荣辱兹事大矣
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作者:忻文 来源:文史天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《盐铁论》 中华民族 荣辱观 羞耻心 思想家 文学家 政治家 王安石
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描述:;每一个“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。“八荣八耻”不仅体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神;不仅体现了社会主义...
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对启用改革人才的思考
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作者:宋国栋 来源:学术交流 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才 改革开放 启用 历史阶段 王安石 中华民族 思维定势 识才 思考 朱元璋
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描述:华民族对于人才的研究有着悠久的历史,对于人才的重视有着优良的传统。那么,在今天,怎样启用一代改革人才呢?笔者认为: 一、启用改革人才,要有识才的本领不具备识才的本领,要选拔改革人才是不可能的。即使在实践中识得个把人才,也是偶然
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北宋·革故鼎新篇
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作者:黎柳 来源:中华魂 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 范仲淹 吴起变法 变革图强 中国古代历史 发展历史 北宋时期 富国强兵 中华民族 不断探索
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描述:、商鞅变法等等。秦汉以后,各种变法活动更是层出不穷。北宋时期的王安石变法,堪称中国古代历史上一次最为著名的变法,他从政治、经济、军事各个方面进行全面变革,在历史上影响深远。伟大的革命导师列宁曾称誉王安石为中国11世纪时的改革家。历史潮流,浩浩荡荡。古代中国历史的每一场变法革新,都演出了一幕幕雄壮的活剧。这些变法,生动表明了中