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神圣的汉字
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作者:程郁缀 来源:北大商业评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字 中华民族 封建时代 反传统 王安石
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描述:的就有40处,仅次于法国与西班牙,位列全球第三。但我还是认为,在现存的所有有形的物质遗产和无形的非物质遗产中,汉字——乃我中华民族最伟大的遗产! 汉字是世界上寿命最长、数量最丰富、使用人数最多的一种
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《毛诗》郑笺与《周礼》
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作者:沈薇薇 来源:文史知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 《毛诗》 文明发展 中华民族 礼仪 礼制 郑笺
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描述:礼》。
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“礼”与“仪”
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作者:吴倩倩 来源:华夏文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “仪” “礼” 中华民族 先秦时期 礼仪 周礼
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描述:,象用祭器豆中食物祭祀神祖之形。“礼”的本义是祭神。《说文》:“礼,履也,所以事神致福也。”徐锴注笺:“礼之言履,谓履而行之也。礼之名,起于事神。”后来“礼”引申为规范社会秩序的行为准则和道德标准。古代典籍对“礼”的内涵有丰富的论述,例如《礼记.曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”《左传.隐公十一年》:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”《汉书.公孙弘传》:“进退有度,尊卑有分,谓之礼。”儒家文化中的“礼”,既是道德的标准、是非的准则、教化的手段,又是政治关系与人伦关系的定位体系,集思想、政治、文化于一体。“礼”的内容广泛,包含礼义、礼乐、礼仪、礼俗、礼制、礼教等方面的涵义。古代的“礼”在道德、政治、教育、军事、宗教等方面均发挥着重要的作用,如《礼记.曲礼》所言:“道德仁义,非礼不成。...
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9月健康日历
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作者:暂无 来源:健康必读(乡村医生) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 健康 中秋节 中华民族 《周礼》 节日 清明节 端午节
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描述:秋节”
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中医药创新应是国家战略:访中国科学院院士程津培
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作者:金果林 罗冰 来源:中国科技财富 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国科学院院士 中医药 国家战略 创新 程津培 中医中药 中华民族
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描述:“如果说原始创新,中国最具特色的就是中医中药。中医药是中华民族几千年绵延不绝、繁衍生息的保障
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企业家们,本应是棵梧桐树……
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作者:刘燕君 来源:经济管理文摘 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业家们 企业家们 梧桐树 梧桐树 用人之道 用人之道 企业经营 企业经营 中华民族 中华民族 经营过程 经营过程 仁者 仁者 智者 智者
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描述:怎样的人,他又怎样观人和用人。
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黄松坚陶塑艺术展在穗举行
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作者:暂无 来源:佛山陶瓷 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术展览 艺术展览 黄松 黄松 工艺美术大师 工艺美术大师 广州美术学院 广州美术学院 新闻出版 新闻出版 佛山市 佛山市 中华民族 中华民族 常务理事 常务理事
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描述:雕塑艺术家潘鹤:中国工艺美术学会副理事长、秘书长赵之硕;中国美术馆副馆长杨炳延:中国陶瓷工业协会秘书长黄芯红:佛山市文化广电新闻出版局局长徐东涛;佛山市新石湾美术陶瓷厂有限公司董事长陈月华等嘉宾和中国工艺美术大师黄松坚共同为展览剪彩,200多名省内外的陶艺大师、陶艺爱好者到会观展祝贺。
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浦江板凳龙
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作者:周春德 来源:神州 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳 龙珠 民间艺术 中华民族 浦江县 中国文化 灯头 表演 元宵节 考证
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描述:自古以来,炎黄子孙就被称为是“龙的传人”。龙在中华民族是吉祥、尊贵、勇猛的象征。虽然世上是否有龙之存在,尚待考证,外形如何亦无人得知,但中国人深信,长久以来老祖宗传承给子孙们的龙的图腾已经成为
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浦江板凳龙:龙腾灯舞飞九天
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作者:袁培德 韩盛 胡展 来源:浙江画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳 舞龙 龙舞 中华民族 民间舞 龙头 龙灯 舞蹈 形式 汉代
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描述:见不鲜。直至现在,龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。龙是中华民族的图腾和信奉的祖先;龙舞是华夏精神的象征,它体现了中华民族团结、奋发、开拓的精神面貌,包含了天人和谐、造福人类的文化内涵
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李安平援蜀记
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作者:赵瑜 李杜 来源:人人健康杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李安 中华民族 四川省 长治市 山西人 员工 成都 药品 灾区 机场
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描述:新潞商大举做善事五百年来,驰名世界的晋商方阵里,有一个集团军叫潞商。潞,是潞安府的简称,地处太行山巅上党盆地。今日长治