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汉族为何称为“夏”
作者:张再兴  来源:咬文嚼字 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉族  汉民族  《说文》  篆文  舞蹈教育  夷狄  华夏  《周礼》  音乐  古人 
描述:“夏”,也称“华夏”“诸夏”,是古代居住于中原地区的汉民族的自称。《说文》:“夏,中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区,这是与周围的夷狄地区相对而言的。“夏”字篆文写作(?),像舞蹈者“手之舞之,足之蹈之”的形状。因此
王安石的语言文字观
作者:徐时仪  来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言文字观  王安石  《字说》  汉字  小篆  《说文》  声符  释字  词义  段玉裁 
描述:献史料和《字说》佚文对王安石的语言文字观试作初步的探索以就教于方家。
通假字三论(续)
作者:赵恩柱  来源:南京晓庄学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 通假字  通假义  《周礼  《说文》  新《辞源》  术语  段玉裁  郑玄  三论  考工记 
描述:可以研究,而通“‘叱’”则不正确,说见后.
法定证据与自由心证
作者:宁汉林  来源:法律科学-西北政法学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 自由心证  法定证据  《说文》  刑事审判  组成因素  刑事诉讼法学  《周礼》  封建制  犯罪事实  奴隶社会 
描述:《说文》:“确也,从犬犬从言”。犬犬,《说文》:“两犬相?也,从二犬”。引伸为相争。言,《说文》:“本作啻,从口辛声。?,?也。”?,古罪
“三礼”胥字郑注考
作者:元鸿仁  来源:天水师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼”  《说文》  古今字  郑注  《十三经注疏》  同源通用  《周礼》  《辞源》  《仪礼》  方法论 
描述:依《十三经注疏》,《周礼》、《仪礼》、《祀记》中共用胥字达一百五十个左右,郑玄注释一脉相承,其义接近.如:《周礼·天官冢宰第一》:“胥有十二人,徒有百二十人.”郑注:“胥读如諝.谓其有才智为什长.”
楚简文字新释
作者:徐在国  来源:江汉考古 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 包山楚简  尖足布  “识”  楚系简帛文字编  《说文》  犯罪的过失  《论语》  注释者  无责任能力  《周礼》 
描述:楚简文字新释
商代的马
作者:连劭名  来源:人文杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宾组卜辞  殷墟卜辞  历组卜辞  西周时代  社会等级  《周礼  诗经  军事活动  《说文》  淮南子 
描述:商代的马
虎座鸟架鼓辨正
作者:武家璧  来源:考古与文物 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 关于《考工记》  楚墓  曾侯乙墓  图腾  文化现象  出土文物  乐器  中国古代  《周礼正义》  《说文》 
描述:虎座鸟架鼓辨正
濩是祈雨舞──《楚辞外证》之一
作者:萧兵  来源:求是学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 桑林  外证  楚辞  水鸟  殷人  甲骨文  《说文》  《周礼  鸟羽  图腾 
描述:濩是祈雨舞──《楚辞外证》之一
《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
作者:姚炳祺  来源:广东职业技术师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  甲骨文  阴阳五行学说  声训  《周礼》  礼乐  商代铜器  《说文释例》  古文字  文化内涵 
描述:《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析