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汉族为何称为“夏”
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作者:张再兴 来源:咬文嚼字 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉族 汉民族 《说文》 篆文 舞蹈教育 夷狄 华夏 《周礼》 音乐 古人
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描述:“夏”,也称“华夏”“诸夏”,是古代居住于中原地区的汉民族的自称。《说文》:“夏,中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区,这是与周围的夷狄地区相对而言的。“夏”字篆文写作(?),像舞蹈者“手之舞之,足之蹈之”的形状。因此
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王安石的语言文字观
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作者:徐时仪 来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言文字观 王安石 《字说》 汉字 小篆 《说文》 声符 释字 词义 段玉裁
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描述:献史料和《字说》佚文对王安石的语言文字观试作初步的探索以就教于方家。
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通假字三论(续)
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作者:赵恩柱 来源:南京晓庄学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 通假字 通假义 《周礼 《说文》 新《辞源》 术语 段玉裁 郑玄 三论 考工记
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描述:可以研究,而通“‘叱’”则不正确,说见后.
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法定证据与自由心证
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作者:宁汉林 来源:法律科学-西北政法学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 自由心证 法定证据 《说文》 刑事审判 组成因素 刑事诉讼法学 《周礼》 封建制 犯罪事实 奴隶社会
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描述:《说文》:“确也,从犬犬从言”。犬犬,《说文》:“两犬相?也,从二犬”。引伸为相争。言,《说文》:“本作啻,从口辛声。?,?也。”?,古罪
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“三礼”胥字郑注考
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作者:元鸿仁 来源:天水师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼” 《说文》 古今字 郑注 《十三经注疏》 同源通用 《周礼》 《辞源》 《仪礼》 方法论
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描述:依《十三经注疏》,《周礼》、《仪礼》、《祀记》中共用胥字达一百五十个左右,郑玄注释一脉相承,其义接近.如:《周礼·天官冢宰第一》:“胥有十二人,徒有百二十人.”郑注:“胥读如諝.谓其有才智为什长.”
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楚简文字新释
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作者:徐在国 来源:江汉考古 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 包山楚简 尖足布 “识” 楚系简帛文字编 《说文》 犯罪的过失 《论语》 注释者 无责任能力 《周礼》
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描述:楚简文字新释
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商代的马
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作者:连劭名 来源:人文杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宾组卜辞 殷墟卜辞 历组卜辞 西周时代 社会等级 《周礼 诗经 军事活动 《说文》 淮南子
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描述:商代的马
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虎座鸟架鼓辨正
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作者:武家璧 来源:考古与文物 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 关于《考工记》 楚墓 曾侯乙墓 图腾 文化现象 出土文物 乐器 中国古代 《周礼正义》 《说文》
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描述:虎座鸟架鼓辨正
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濩是祈雨舞──《楚辞外证》之一
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作者:萧兵 来源:求是学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 桑林 外证 楚辞 水鸟 殷人 甲骨文 《说文》 《周礼 鸟羽 图腾
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描述:濩是祈雨舞──《楚辞外证》之一
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《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
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作者:姚炳祺 来源:广东职业技术师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 甲骨文 阴阳五行学说 声训 《周礼》 礼乐 商代铜器 《说文释例》 古文字 文化内涵
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描述:《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析