检索结果相关分组
- “田畯”“后稷”考
- 作者：张希峰 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 后稷 《诗》 《七月》 田畯 《周礼》 农神 周人 田大夫 《文心雕龙·风骨》 《说文》
- 描述：“田畯”“后稷”考张希峰＂田＂一词，《诗》凡三见，曰《七月》、《甫田》、《大田》。三诗皆述农事，有套语＂彼南亩，田至喜。＂《七月》毛传：＂田，田大夫也。＂郑笺：＂……耕者之妇子，俱以来，至于南亩之中，其见田大夫，又为设酒食焉。＂朱熹《诗集传》：＂田，...
- 《说文解字》引《礼》《礼》所无考
- 作者：张玉春 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《礼》 《说文》 《周礼》 郑注 《说文解字》 《礼记》 段玉裁 八触 许慎 异义
- 描述：讨了《说文》引《礼》而令传三《礼》所无之条,考其原因,述之于下.
- 殷墟玉璋朱书文字蠡测
- 作者：王辉 来源：文博 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱书文字 甲骨文字 《说文》 历史语言研究所 殷墟甲骨文 《周礼》 古文字 刘家庄 三星堆 郭沫若
- 描述：1985年5、6月间,安阳市博物馆在殷墟刘家庄发掘殷代墓葬62座,在其中十多座墓内的扰土中发现玉璋,上边多有朱书文字痕迹。由于玉璋长期湮埋在地下,经自然腐蚀,不少字已完全褪色。能辨认文字的玉璋残片共17片,分别出自M42、M45、M57、M64四
- 郁金文化钩沉——兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
- 作者：何科根 来源：文艺理论与批评 年份：1971 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郁金香 《太平御览》 文化现象 《周礼》 《说文》 《说文解字注》 《说文解字》 文献记载 《论衡》 甲骨卜辞
- 描述：郁金文化钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》（原著书名《撒马尔罕的金桃》，［美］谢弗著，吴玉贵译，中国社会科学出版社出版。以下简称《金桃》），在第七章“植物”中的“郁金...
- 殷墟卜辞所见商代的王畿
- 作者：连劭名 来源：复印报刊资料(中国古代史(一) 先秦至隋唐) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 殷墟卜辞 《周礼 历组卜辞 宾组卜辞 王畿 《说文》 左传 《诗经·七月》 郑注 农业生产
- 描述：殷墟卜辞所见商代的王畿连劭名商王朝的国家体制有内服与外服的区分，同西周王朝一样，内服是王畿，外服是诸侯。《诗经·商颂·玄鸟》云：＂天命玄鸟，降而生商，宅殷社茫茫，古帝命成汤，肇域彼四方，奄有九有。＂商王朝是天下的宗主国，代行天命，负有统治天下方国诸侯...
- 说“氓”
- 作者：林沄 来源：史学集刊 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦史研究 阶级结构 周代社会 叶玉华 谷霁光 五十年代 《周礼》 《说文》 自他归往之民 《孟子》
- 描述： 在讨论周代社会的阶级结构及其形成时,“氓”实在是个相当重要的问题,但过去一直未得到充分研究,其原因有二:一,先秦史料中有关“氓”的记载本来不太多,其写作“萌”、“甿”者又有种种争议,因而这类记载在多数先秦史研究者中尚未引起重视。二,五十年代以来,虽有叶玉华、石世奇、谷霁光和唐兰等把“氓”作为一种特
- 羊的文化影响管窥
- 作者：殷寄明 来源：复印报刊资料(文化研究) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化影响 姜姓 图腾 黄帝 《说文》 《周礼 郑玄注 羌族 货币 西羌
- 描述：六畜、(五牲、三
- 重新认识会意字
- 作者：石云孙 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 会意字 新认识 《说文》 形声字 汉字的表意性 《字说》 王安石 “手” “会意” 象形字
- 描述：重新认识会意字石云孙重新认识会意字，是汉字研究中的一个重要课题。当前学术界有一个争议，即汉字究竟是形声字多还是会意字多。这涉及到对汉字的总体认识，值得研究。传究小学有所谓六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。前四书是造字法，后二书是用字法。会意...