检索结果相关分组
- 张掖大佛寺取经壁画应是《西游记》的衍生物
- 作者：蔡铁鹰 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张掖大佛寺 取经壁画 《西游记》
- 描述：张掖大佛寺的取经壁画被有关方面宣布是元代作品,早于吴承恩《西游记》200多年,是《西游记》的创作原型。这个结论值得怀疑。取经故事的形成经历了几个不同的发展阶段,各有特征可寻。从壁画内容看,其中的一些故事相当晚出,应是吴承恩《西游记》的衍生物。
- 《虞初志》三家评略论
- 作者：孙庆茂 来源：明清小说研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《虞初志》 汤显祖 袁宏道 《西游记》 袁中郎 章回小说 《续齐谐记》 《柳毅传》 评略 唐人小说
- 描述：《虞初志》三家评略论
- 《西游记》陈序称“旧有叙”是指虞序吗?——虞集《西游记序》
- 作者：吴圣普 来源：南京社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西游记》 虞集 邱处机 汪象旭 世本 通俗小说 道人 演变史 妄心 订校
- 描述：所见小说书目》疑其为唐氏世德堂主人之化名,也有论者疑其为活跃于当时稗坛的陈氏尺蠖斋。不管陈元之是谁,这篇《序》由于它撰写于“壬辰夏端四日”即万历20年,对于《西游记》,研究来说当然是一份极其难得的早期资料,它集中地反映了明代人对神怪小说《西游记》的许多问题的看法,真实地记录下了这部名著早期演变史上的某些历史。因此这篇陈《序》的重要性是可想而知的。就在这篇《序》中,陈元之声称他还读到过一篇《西游记》的旧《叙》,并“聊为缀其轶《叙》叙之”,即移录和引述了该《叙》的一些观点,不过没有在世本上全文转载,以致失传,这当
- 话说“变脸”
- 作者：栾保俊 来源：文艺理论与批评 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思想解放 “左” 小资产阶级 圣之时者 马列主义 刘绍棠 坚持马克思主义 《西游记》 新时期 “新潮”
- 描述：川剧的变脸，许多人都看过。演员在舞台上，闪转腾挪，飞甩水袖，做着优美的舞蹈动作，忽一转身，再转来时，脸谱已变。其动作之麻利，变脸之快速，令人叫绝。这种变脸，虽然人们不知其奥秘，但不至于上当受骗，因为知道它是假的，表演而已。生活中也有变脸的，如兄弟阋于...
- 明代反理学思潮与小说戏曲的兴盛
- 作者：许总 来源：人文杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 反理学思潮 《金瓶梅》 《三国演义》 汤显祖 《西游记》 神魔小说 戏曲 《牡丹亭》 长篇小说 袁宏道
- 描述：明代反理学思潮与小说戏曲的兴盛
- 猪的雅号和别称
- 作者：暂无 来源：科技文萃 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西游记》 《庄子》 《尔雅》 《诗经》 《周礼》 雅号 《小雅》 《史记》 字开始 贡品
- 描述：中国从有文字开始,就有关于猪的记载。如《诗经》称之为豕。《庄子》称之为豨,《周礼》称之为豚,《尔雅》称之为彘等。 猪是古代的明堂贡品。《小雅》就有“献豜于公”的诗句。《史记》尊之为乌喙将军。《西游记》称它为“木公”。