检索结果相关分组
- 我国常见的古书合称
- 作者：曹竟成 来源：人文杂志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 《文献通考》 《周礼》 《孟子》 《仪礼》 《礼记》 《三国演义》 《水浒传》 《西厢记》 古书
- 描述：我国常见的古书合称曹竟成江苏省高邮市总工会三易：《连山》、《归藏》、《周易》。三礼：《周礼》、《仪礼》、《礼记》。四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。十通：《通典》、《通志》、《文献通考》、《...
- 中国戏剧美学与《周易》
- 作者：姚文放 来源：艺术百家 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 戏剧美学 戏剧创作 《牡丹亭》 《西厢记》 汤显祖 王思任 艺术形象 “象” 情感意蕴
- 描述：中国戏剧美学与《周易》
- 评蒋星煜《西厢记的文献学研究》
- 作者：徐振贵 来源：戏剧艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 文献学研究 李卓吾 “西学” 徐士范本 汤显祖 明刊本 徐奋鹏 王骥德 北西厢
- 描述：先生。在1987年的全国《西厢记》学术会议上,与会专家学者就充分肯定了他的研究成果,希望他把“西学”的旗帜高举起来。而蒋先生果真不负众望,他已是蜚声海内外的著名戏剧家(日本汉学家波多野太郎称之为
- “本色论”在明代的两次论争
- 作者：王汉民 来源：戏剧杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： “本色论” 《琵琶记》 何良俊 王世贞 汤显祖 《琵琶》 戏曲理论 《牡丹亭》 李开先 《西厢记》
- 描述：“本色论”在明代的两次论争王汉民“本色”是明清戏曲理论中一个十分重要的概念。“本色”一词，最初的含义是指事物的本来颜色。刘勰的《文心雕龙·通变》有“夫青生于蓝，绛生于茜，虽逾本色”之句，唐代的《教坊记》里有“随其衣本色制纯缦衫”之句，这两处都是“本色...
- 王思任戏曲批评
- 作者：佘德余 来源：戏剧艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王思任 《西厢记》 杜丽娘 《牡丹亭》 王实甫 汤显祖 戏曲批评 人物形象 封建伦理道德 祁彪佳
- 描述：作方法等一系列重大问题,对当时及其
- “寻梦”:杜丽娘爱路叙说
- 作者：毛德富 来源：殷都学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 《牡丹亭》 封建礼教 汤显祖 弗洛伊德 寻梦 崔莺莺 《西厢记》 爱情 林黛玉
- 描述：“寻梦”─—杜丽娘爱路叙说毛德富在中国戏曲史上，杜丽娘是继崔莺莺两三百年之后又一成功的光辉形象。这一成功的艺术形象，无疑是戏剧家汤显祖的伟大创造，也是《牡丹亭》的主要成就之一，因而有人竟把《牡丹亭》称作一曲“杜丽娘颂歌”￣①，或叫杜丽娘为情而生，为情...
- 古典编剧美学的精辟概括:《啸台偶著词例》浅析
- 作者：秦学人 来源：戏剧杂志 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 《琵琶记》 “作者” 汤显祖 《西厢记》 情节结构 美学原则 宫调 “福” 李渔
- 描述：古典编剧美学的精辟概括──《啸台偶著词例》浅析秦学人我国古典戏曲理论、戏曲批评的表达方式是多种多样的。有较全面的论著，如王骥德的《曲律》、李渔的《闲情偶寄》等；有在某方面论述精深的专论，如周德清的《中原音韵》、徐大椿的《乐府传声》等。还有散见于剧作前...
- 王骥德在曲论上的贡献
- 作者：张增元 来源：天津社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曲论 《西厢记》 《曲律》 王骥德 戏曲史 音律 《琵琶记》 王实甫 汤显祖 曲品
- 描述：男王后》、《两旦双鬟》、《弃官救友》、《金屋招魂》、《倩女离魂》,并校注《西厢记》、《琵琶记》。《曲律》又名《方诸馆曲律》,系他晚年之作,也是他在曲论上最有贡献的著作,尤其是卷四“杂论”部分,虽仅占《曲律》三分之一,却是他的曲论核心。这部分是他陆续写成的,
- 再说《牡丹亭》
- 作者：何寅 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 封建婚姻制度 汤显祖 封建礼教 《牡丹亭题词》 《西厢记》 柳梦梅 石道姑 程朱理学
- 描述：过去，人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向，本文认为，《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的．《牡丹亭》着意写的是少女思春，是一个情窦已开的少女对爱情、对异性的渴望，是性欲的觉醒与追求。
- 论周宪王本《西厢记》之真伪
- 作者：黄季鸿 来源：社会科学战线 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 点鬼簿 《录鬼簿》 凌■初 王实甫 臧懋循 《西厢》 孟称舜 关汉卿 胡应麟
- 描述：记》；若此，又可视作是今存最早完整的明代《西厢记》版本。但是“周宪王本”是否存在，意见未能统一，即便时至今日，仍是学界颇为敏感的一个问题，对此存在不同的观点。郑振铎同志在《西厢记的本来面目是怎样的》一文中对存在“周宪王本”持怀疑态度，基本上是否定的；而蒋星煜先生最近则再次撰文表明观点，说他“认为周宪王本确实曾在明代出现过，而且凌■初确实是以周宪王本为底本而校刻他的《西厢记》的”，并提出了三点他认为是足以能澄清问题的理由，一是“《点鬼簿》目录与周宪王本合”是有力的佐证；一是“周宪王本”在凌■初之前已有人论过；再一是有些已佚的明代版本，资料和旁证还不如周宪王本多，故此不应偏偏对周宪王本独加怀疑，否则无以自圆其说。①前两点可说是关系到“周宪王本”是否为伪托的最关键的问题，正是这二点才使得郑振铎同志产生怀疑，我们也正从此破绽...