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《四库全书总目》方志提要述评
作者:吴平  来源:图书馆工作与研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方志  《四库全书总目》  《山海经》  《太平寰宇记》  《禹贡》  方志编纂  地方特色  编纂方法  史部地理类  述评 
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籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”说之缘起
作者:李正宇  来源:西域研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河  蒲昌海  《山海经》  蒙古语  上古音  昆仑  《禹贡》  《太平寰宇记》  司马迁  得声 
描述:籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”说之缘起李正宇一、算来川、锡拉古尔、西喇郭勒、苏勒河,乃黄河之义。疏勒河是甘肃省河西地区记载很早的一条河。酉汉时叫做籍端水,《汉书·地理志》敦煌郡冥安县条班固原注云:“南籍端水,出南羌中,西北入其泽,溉...
《黄河故道考辨》一书出版
作者:暂无 来源:中国史研究动态 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河故道  黄河干流  考辨  《水经注》  《禹贡》  《元和郡县图志》  中国历史  《太平寰宇记》  王景治河  大蒙古国 
描述:《黄河故道考辨》一书出版复旦大学历史系副教授、博士王所著《黄河故道考辨》一书,已于1995年10月由华东理工大学出版社正式出版。全书以中国历史上的各个时期为断,分为“夏周”、“秦汉”、“魏晋”、“隋唐”、“北宋上”、“北宋下”、“金”、“元”、“明上...
先秦行政区划起源初探(续)
作者:浦善新  来源:中国地名 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 行政区划  《尚书·禹贡》  诸侯国  分封制  《尚书·尧典》  起源  《禹贡》  春秋时期  春秋战国时期  《周礼 
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论方志中的史与志的关系
作者:史念海  来源:复印报刊资料(中国地理) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 方志  章氏  章学诚  地理沿革  戴震  撰修  修志  《周礼》  《禹贡》  改造自然 
描述:会不断地引起讨论,可能经历一段相当长久的时期,也许要与这一阶段的修志事业相终始。这里姑就管见所及,略为引申,以求正于当世方家。
本届志书的显著特点和关键问题
作者:胡道源  来源:中国地方志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方志  显著特点  经济部类  辩证唯物主义和历史唯物主义  发展生产力  社会主义  自然主义  生产力标准  《禹贡》  《周礼》 
描述:本届志书的显著特点和关键问题胡道源本届修志以来,从应邀评审和评论的50多部志稿和志书看,由于指导思想正确,一般都能坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,坚持中国共产党一贯提倡的实事求是的思想路线,遵循胡乔木同志在全国地方志第一次工作会议上给修志工作指明的方...
中国古代地租与田赋思想的演进
作者:巫宝三  来源:南京社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 地租  中国古代  《禹贡》  田赋  《周礼》  土地所有者  思想家  黄宗羲  租庸调制  统治者 
描述:(一)引言封建社会的财富是以农业生产为主要来源,亦即主要来源于土地资源的利用和农民的劳动。地租一词,是指土地所有者,凭据土地所有权占有部分农业生产品。田赋,有时称“税”,是国家以土地为对象所课征的财政收入。此外,还有徭役,它是统治者为兴建城廓和宫室等...
地方志浅淡
作者:郑豫泰  来源:湖州师范学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方志  《史记》  春秋战国时期  《周礼》  《汉书》  司马迁  《禹贡》  断代史  地理志  《书》 
描述:上的第一部通史.内容丰富,体例周详.以后编写的史书,特别是官方主编的断代史,率皆以《史记》为蓝本.班固写的《汉书》更开创了地理志的完善体例.从《史》、《书》开始蝉联了后代的国史,开辟了省县的史乘,成为地方志的嚆矢.
“扬州”实为“越州”
作者:刘立人  来源:东南文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州  王念孙  越州  原始先民  读书杂志  江淮流域  《禹贡》  长江中下游  《尚书·禹贡》  《周礼正义》 
描述:“扬州”实为“越州”刘立人关于扬州之得名,古今聚讼纷坛。通常有三说:一说,与杨树有关。隋以前,“扬州”作“杨州”。清代朴学大师高邮王念孙对此曾作详细考证,指出:“今书传中杨州字皆改从手旁,唯汉魏碑从木,人不能改,故至今尚存。”于此,“足正唐以后历代相...
论经学之训诂
作者:暂无 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  《周礼》  儒家经典  训诂  《周礼正义》  训释  孙诒让  郑玄注  《禹贡》  《尚书正义》 
描述:论经学之训诂崔大华顾炎武在《述古》诗中咏道:“六艺之所传,训诂为之祖”(《顾亭林诗文全集》卷四)。可以说,传统经学最明显的学术特色就是训诂。就训诂的现代的语言学意义上界定来说,“训诂”是“以语言解释语言”。①我们这里所说的经学之“训诂”,意义比较宽泛...