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情景交融的佳作:晏殊《破阵子》赏析
作者:黄鑫  来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  《破阵子》  情景交融 
描述:情景交融,是诗词意境创造的基本途径之一。通过对《破阵子》(燕子来时新社)赏析,可以体会大晏词借助这种手段创造出温润秀洁、含蓄蕴藉的风貌与幽深绵渺、浑成雍容的艺术意境,更好地品味《珠玉词》的艺术魅力。
关于晏殊《破阵子》词鉴赏的几个问题
作者:冯小禄  来源:文史知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《唐宋词鉴赏辞典》  《破阵子》  晏殊    文学评论  中国 
描述:这首词虽不太为古人重视,却得到了现代人的高度青睐,从沈祖棻《宋词赏析》这样的个人独著,到《唐宋词鉴赏辞典》以及傅庚生、傅光编《百家唐宋词新话》、吴熊和主编《绝妙宋词》等这样的学者合著而流行坊间的选本,再到朱东润主编《中国历代文学作品选》中编第2册(下简称朱书)、钟振振主编《中国古代文学作
笑从双脸生——谈晏殊《破阵子》(燕子来时新社)
作者:史华娜  来源:语文知识 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学  晏殊  《破阵子》  词赏析  主题  妇女形象  意境 
描述: 燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
《珠玉词》校笺本辨正
作者:胡迎建  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》  校笺  杨万里诗  秋蕊香  金缕衣  王维诗  《破阵子》  欧阳修词  《招魂》  新鲜事 
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李煜与晏几道词之比较
作者:冯艳红  来源:齐齐哈尔社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词  春花秋月  李煜  《小山词》  《破阵子》  词作风格  意境  《虞美人》  《人间词话》  盛衰之感 
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晏殊词的创作趋向及其风格
作者:阮忠  来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作趋向  晏殊词  《破阵子》  南唐词  及时行乐  人生的有限  现实生活  柔婉风格  创作个性  创作风格 
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清新活泼 生气盎然——浅析晏殊《破阵子》
作者:何绍袖  来源:语文月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《破阵子》  晏殊  活泼  清新  生气  《珠玉词》  北宋词人  晏几道 
描述:晏殊(991—1055),北宋词人,字同叔,抚州临川(今属江西)人,晏几道之父。其词擅长小令,多表现诗酒生活和悠闲情致,语言婉丽,有《珠玉词》。
承南唐余绪 开宋词先声——晏殊《珠玉词》
作者:薛祥生  来源:东岳论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  《珠玉词》  宋词  审美情趣  《破阵子》  《花间集》  柳永词  浣溪沙  清平乐  男欢女爱 
描述:承南唐余绪开宋词先声——晏殊《珠玉词》薛祥生晏殊字同叔,谥元献,为北宋著名词人之一。其词影响深远,获历代词论家好评。宋代刘分攵说:“晏元献尤喜江南冯延己歌词。其所自作,亦不减延己。”①清代冯煦说:“晏同叔去五代未远,馨烈所扇,得之最先,故左宫右征,和...
闲愁最苦--《珠玉词》文本解读之一
作者:李康化  来源:江汉论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》  文本解读  死亡恐惧  晏殊词  《破阵子》  清平乐  梧桐  《菩萨蛮》  寿词  死亡意识 
描述:什么大的波折②,就很自然地继承了五代词风的绪余,酷爱和他一样身居相位的冯延已词作,把词当成娱乐遣兴的工具,或写男欢女爱,轻歌曼舞,或写那些枯燥无味的祝颂之词,表现了雍容典雅的阶级情趣。”认为晏殊词表现了“雍容典雅的阶级情趣”,实乃偏颇之见,由晏殊“未尝一日不燕饮”而谓其生活豪奢,也难免断章取义之嫌。《避暑录话》说:“晏元献公虽早富贵,而奉养极约。惟善宾客,未尝一日不燕饮,而盘馔皆不预办,客至,旋营之。顷见苏丞相子容尝在公幕府,见每有嘉客必留,但人设一空案,一杯。既命酒,果实蔬茹渐至,亦必歌乐相佐,谈笑杂出。数行之后,案上已集然矣。稍阑,即罢。遣歌乐日:‘汝曹呈艺已遍,吾当呈艺。’乃具笔札,相与赋诗,率以为常。”这则记载明白地告诉我们,曼殊是“奉养权约”的,只是在招待嘉宾时,才备办果实蔬茹,伴以歌乐。从“汝营呈艺已遍,...
珠玉词:诗意的生命之光
作者:陶尔夫  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》  “诗意”  晏殊  词人  《破阵子》  古诗词  季节变化  《蕙风词话》  欧阳修  内心活动 
描述:“珠玉”就其形体而言,似乎接近渺小了,但因它有一种耀眼的光辉,结果却显得很大,并由此而引起世人的广泛瞩目。孟子说:“充实而有光辉之谓大。”(《孟子·尽心下》)晏殊《珠玉词》的性质就有些与此相近。晏殊只存词一百三十余首,几乎都是短小的令词,既没有关乎家...