检索结果相关分组
- 爱情社会学与爱情哲学：《西厢记》、《牡丹亭》之异同与青春版
- 作者：宁宗一 来源：中华戏曲 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情题材 《牡丹亭》 《西厢记》 社会学 文艺创作 社会问题
- 描述：一爱情,这是个古老而又常新的问题。从古至今,文艺创作无数次地涉及爱情题材,但它随着历史的向前发展,总是以崭新的面貌,一次又一次地摆到人们面前来,迫使人们一再对它进行重新的研
- 说不尽的《牡丹亭》
- 作者：马华祥 来源：河南师范大学学报：教育科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 明代 戏曲文学 文学评论 论文写作 高等师范院校 中文系
- 描述：很宝贵，[第一段]
- 元明清文学教学重点答问（二）
- 作者：孙绿怡 来源：湖北电大学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 元明清文学 反封建主题思想 《聊斋志异》 语文教学 文学评论
- 描述：一、怎样认识《牡丹亭》的反封建主题思想? 《牡丹亭》的反封建主题思想概括地说，即作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情地歌颂了女主人公为。情”而死、死而复生的感人至情；歌颂了反对封建礼教、追求爱情自由、要求个性解放的斗争精神；暴露了封建礼教的冷酷和虚伪。对主题思想的认识，
- 两颗交相辉映的艺术明珠：《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较
- 作者：余兰兰 来源：黄冈师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 文学作品 美学价值 艺术形象 价值取向 审美理想
- 描述：风格这些作品内在要素的同中之异。
- 大型舞剧《牡丹亭》震撼京华
- 作者：张正海 来源：剧影月报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 舞剧 新闻发布会 南京军区 艺术团 政治部 北京
- 描述：美、服装、灯光的专家。编剧郑欣,编导为应志琪、吕玲、
- 江苏省昆剧院举行赈灾义演
- 作者：聆森 来源：剧影月报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江苏省 剧院 非物质文化遗产 《牡丹亭》 赈灾 周年纪念 代表作
- 描述：江苏省昆剧院于联合国宣布昆曲为世界非物质文化遗产代表作七周年纪念日,实景演出昆剧名著《牡丹亭》,以借《牡丹亭》情之所至,一往而深,生可以死,死
- 《牡丹亭》越舞越美丽
- 作者：暂无 来源：中国新闻周刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 国家大剧院 艺术形式 南京军区 艺术家 艺术团 政治部
- 描述：昆曲《牡丹亭》之美早已成为经典,而艺术家们以多种艺术形式将《牡丹亭》搬上舞台,呈现别样之美。由南京军区政治部文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的舞剧《牡丹亭》首演时曾经为观众呈现美轮美奂的演出,9月他们再次舞进国家大剧院,让更多观众感受《牡丹亭》舞蹈之美。
- 每一个昆曲演员的梦
- 作者：岳美缇 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲演员 《牡丹亭》 “临川四梦” 演出 表演者 观众 风骚
- 描述：上昆版临川四梦的演出,汇聚了南北老中青几代昆曲名家的演出阵容,表演者各领风骚,意蕴独特。不过,观众最为踊跃的还是《牡丹亭》。它的演出,不但吸引了观众,也吸引了我们演员,这是因为《牡丹亭》是每一个昆曲演员的梦。
- 威尼斯上演昆曲《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：海外华文教育动态 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 威尼斯 昆曲 中国艺术 意大利 观众 演出
- 描述：6月15—16日，被称为“百戏之祖”的昆曲《牡丹亭》在意大利威尼斯隆重上演。连续两天的演出，使威尼斯观众和业内人士尽心倾倒，高雅的中国艺术，彻底征服了素有“艺术之邦”之称的威尼斯利观众。
- 从汤显祖管窥晚明思潮：以《牡丹亭》为起点
- 作者：唐卫萍 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 创作经历 晚明政治 戏剧创作 《牡丹亭》 戏曲理论
- 描述：主”的达观和李贽有神交,与当时文坛盟主王世贞之间的关系颇为微妙,和公安三袁之间也有书信往来。这些都是他进行创作的生活积累和思想来源。从他的戏剧创作和戏剧活动来看,他辞官归家后创作了“临川四梦”,尤其是《牡丹亭》,不仅在戏曲界、在民间也产生了相当大的影响。本文的论述逻辑是:从其代表作《牡丹亭》出发,推衍到其戏曲理论,再推及其作文观念,最后把其放回晚明社会中进行考量。相应的章节分配为: 第一章绪论。主要介绍本文研究缘起和研究方法,以及在写作过程中对一些问题的处理和说明; 第二章汤显祖与《牡丹亭》。从考察汤显祖对话本改编的角度入手,进入《牡丹亭》的文本分析,文本分析的重心在于探讨汤显祖所寄托的“意”; 第三章汤显祖戏曲趣味辨析。从汤显祖的戏曲文本探讨进入到他的戏曲理论文本探讨,把其放在晚明戏曲创作和欣赏趣味当中来辨析; 第四章“文”、“道”之辨。汤显祖的戏曲创作趣味实与他对“文”与“道”的关系的认识密切相关,因此本章在汤显祖对“文”的定位及其与“道”的关系中来观照其创作,进一步辨析汤显祖在创作中所寄托的“意”。本文以文本为起点的分析结论到此方才真正呈现:汤显祖实际上走的是一条“因文立道”的道路。因此第四章既是前三章的一个自然结论,也是贯通前三章的核心。而这只是本文要达到的核心目的之一:重新认识汤显祖的创作和思想。在结语当中本文力图通过汤显祖指向的是晚明思潮的问题。