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玉茗花开数牡丹:读上昆《牡丹亭》随想
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作者:蒋凡 来源:上海戏剧 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团 《牡丹亭》 演出文本 汤显祖 传奇 明代 表演艺术 演员 艺术风格 改编
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描述:上昆版的《牡丹亭》。共有三种不同的演出本一是基本上按汤显祖原作原样演唱的五十五折的全
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改编在戏剧传播中的价值——从汤显祖对《牡丹亭》改本的批评谈起
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作者:王省民 邹晓春 来源:四川戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 改编剧本 戏剧传播 汤显祖 批评 价值 戏曲观念 审美意识
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描述:反映出戏曲改编者的审美意识和情感倾向。改编是《牡丹亭》传播过程中的一个重要环节,有关剧本改编的各种争议,贯穿于《牡丹亭》的整个传播历史,一直延续至今。
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论曹雪芹与汤显祖
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作者:王湜华 来源:红楼梦学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 曹雪芹 纳兰性德 《牡丹亭》 《红楼梦》 申时行 诗歌创作 张居正 康雍乾三朝 历史根源
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描述:69),初步对比了两人之共通处,细绎出纳兰性德对曹雪芹产生良好影响的一些脉络.继续往前找,笔者则认为当推汤显祖了.纳兰性德时代虽近,但所造成的影响却还不能直接反映到曹雪芹的作品中来,而汤显祖则不然,他的作品都直接用到了《红楼梦》中,尤其《四梦》中的《牡丹亭还魂记》,则在《红楼梦》里屡屡出现,不仅被提到,而且还起到过比一般用典更为神妙的作用.有关《牡丹亭》以及其它昆曲在《红楼梦》中所起作用等问题,笔者已有专文《论与昆曲》(见《红楼梦学刊》1994年第2辑[总第60辑]页195—219),故本文这方面就不再重复.本文谨就两位巨子的生平、性格、为人等主要方面,择少数事例,略作一初步比对,来说明产生重大影响之不一般.
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试论晚明戏剧的审美超越
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作者:刘宗保 来源:吉林艺术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 审美精神 审美超越 戏剧艺术 主体意识 市民阶级 社会困境 市民阶层 审美观念
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描述:就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存
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汤显祖忠君思想之衍变及汤剧皇帝形象
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作者:万斌生 来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 忠君思想 《牡丹亭》 《邯郸记》 张居正 《南柯记》 《明史》 卢太尉 论辅臣科臣疏 霍小玉
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描述:汤显祖忠君思想之衍变及汤剧皇帝形象万斌生汤显祖,作为一个封建官吏和地方阶级的思想家,忠君思想构成了他世界观的一个重要侧面;然而,作为产生于封建社会末期的一个伟大的人民剧作家,汤氏的忠君思想与一般封建官僚相比,又有着他的独特性。汤显祖的忠君思想,有一个...
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从《闺塾》说开去
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作者:洪浩平 来源:文学教育(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《闺塾》 《牡丹亭》 高中语文第四册 自读课文 古代戏剧 戏曲作家 汤显祖 人教版
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描述:在牡丹。"
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姹紫嫣红 争奇斗艳——略论《牡丹亭》多元化的舞台演出
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作者:曹树钧 来源:戏剧丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 舞台演出 多元化 莎士比亚 汤显祖 艺术史 中国 昆曲
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描述:比喻.实际上是说莎土比亚、曹禺、汤显祖都是不同时期的艺术高峰.他们的作品同样都是人类艺术史上创造的瑰宝。[第一段]
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我演杜丽娘
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作者:沈丰英 来源:剧影月报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《牡丹亭》 中国戏曲史 著名作家 传奇剧 汤显祖 戏曲家 白先勇
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描述:明代大戏曲家汤显祖的传奇剧《牡丹亭》,是中国戏曲史上极其著名的杰作,剧中多情的杜丽娘是我一直喜爱的角色。2003年有幸结识了台湾著名作家、昆曲义工白先勇先生,由先生一手策划的三本二十七出青春版《牡丹亭》,竟然让我扮演剧中人物杜丽娘,真是三生有幸。
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试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情”说
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作者:姜伯勤 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 陈寅恪 杜丽娘 至情 《吴宓日记》 新资料 汤显祖 古典
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描述:1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之至情说。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅恪先生《诗集》中若干与
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从全本戏到折子戏:以汤显祖《牡丹亭》的考察为中心
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作者:解玉峰 来源:文艺研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 折子戏 全本 汤显祖 民族戏剧 厅堂演出 演出样式 内在规律
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描述:甚。鉴往知来,探明从全本到折子这一基本规律,对于我们民族戏剧之存亡继绝乃至发扬光大当深有启示。