检索结果相关分组
- 追寻，在两极之间（上）：2009上海剧坛回眸
- 作者：宇锦 来源：上海戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 上海 “临川四梦” 《紫钗记》 《牡丹亭》 公演 汤显祖 全本
- 描述：限，且边演边改。
- “牡丹亭”上三生路 上昆《牡丹亭》的三次舞台呈现
- 作者：郭晨子 来源：上海戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 舞台呈现 上海昆剧团 1998年 古老剧种 当代语境 汤显祖 还魂记
- 描述：牡丹亭上三生路,1998年至今的十余年间,上海昆剧团的《牡丹亭》走了三程路,在一流剧团与一流剧目间,完成了汤显祖笔下的但是相思莫相负,亦或是但是相思终相负。总之,三个不同的演出版本,三种迥异的舞台呈现,均借由昆曲和当代语境重新解读了这一古老剧种,可说是借由《还魂记》还魂,且各还了各的魂儿。
- 《牡丹亭》曲意诸家说
- 作者：沈达人 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 艺术形象 思想内涵 《邯郸》 戏剧家 汤显祖 潘之恒 杜丽娘
- 描述：什么是曲意?我以为是指一出戏通过它的一系列艺术形象——尤其是主要艺术形象所表达的或深或浅的思想内涵。关于《牡丹亭》的曲意,汤显祖本人已有提示,作者在《牡丹亭·题词》中就说过:
- “袅晴丝”说
- 作者：夏写时 来源：上海戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游园惊梦》 《牡丹亭》 汤显祖 雅俗共赏 80年代 有文化 杜丽娘 庭院
- 描述：如果想进入汤显祖《牡丹亭》的《游园惊梦》,那么袅晴丝是无法回避的。汤显祖的戏雅俗共赏,像袅晴丝吹来闲庭院这样的曲文,凡略有文化者大多能解说
- “好”（hao）逑乎？“好”（hao）逑乎？
- 作者：王晓维 来源：语文知识 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： “好” 《牡丹亭》 《闺塾》 《语文》 汤显祖 第四册 高中 诵读 开头 教材
- 描述：高中《语文》第四册选有汤显祖《牡丹亭》的第七出《闺塾》，开头有老塾师诵读《诗经·关雎》的前四句“关关雎鸠．在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这一情节，教材把其中的“好”注为hao，这是错误的。[第一段]
- 昆剧的市民话题——“汤沈之争”新解读
- 作者：顾聆森 来源：中国戏剧 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤沈之争 解读 市民 昆剧 《牡丹亭》 16世纪 汤显祖 改编本 宜黄腔 传奇
- 描述：，作出声明，表达了如下观点：[第一段]
- 从人物冲突看《闺塾》的“背面铺粉法”
- 作者：雷贤平 来源：中学语文教学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物冲突 戏剧 《闺塾》 “背面铺粉法” 《牡丹亭》 汤显祖 语文教学 中学
- 描述：戏剧一定是少不了矛盾冲突的，《闺塾》一场戏也不例外。我们先来看一看陈最良与春香的冲突。
- 《闺塾》对当前课堂教学的启示
- 作者：薛振碧 来源：语文教学之友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 课堂教学 《闺塾》 《牡丹亭》 陈最良 汤显祖 老师 杜丽娘 课文
- 描述：《闺塾》是高语四册四单元的一篇课文。《闺塾》这出戏又称《春香闹学》,是汤显祖《牡丹亭》中的重头戏。戏中描写的是小姐杜丽娘与丫鬟春香在闺塾中听老师陈最良授课的情景。显然,陈最
- 《牡丹亭》取材于佛教名著
- 作者：查德元 来源：华夏文化 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 名著 佛教 取材 《游园惊梦》 《西厢》 代表作 汤显祖
- 描述：女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也。”笔者沿着作者提供的线索,翻阅了唐代高僧道世撰写的《法苑珠林》,果然见其中有两则十分曲折感人的轶闻轶事,将其意译如下:其一,晋代武都太守李仲文,在任上将夭亡的爱女葬于城北。新任太守张世之的公子子长,年方二十,有一天,子长做了一个梦,梦见一美丽少女含羞地对他说:“奴是前任太守之女,因为心相爱慕,特前来就教。”一连数夜,都做同样的梦。后来,甚至在白昼,那少女也出现在子长面前。最后他俩私订终身,结成恩爱夫妻。可是,好景不长,一天,仲文派丫环打扫女儿坟墓时,经过从前小姐的住房,丫环顺便进去张望,偶然间竟发现她那已去世的小姐一只绣花鞋在子长的床底下。她十分吃惊,赶快取走绣花鞋向主人禀报。仲文看后亦觉事有蹊跷,就去拜访世之,把公子子长找出来盘问,秘密就这样拆穿了。但...