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一台彻头彻尾大杂烩——看维也纳1998国际音乐节上演的《牡
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作者:常晖 来源:音乐研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 音乐节 维也纳国际 汤显祖 大杂烩 杜丽娘 电子音乐合成器 西洋歌剧 咏叹调 音乐剧
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描述:明代剧作家汤显祖写于1598年的名曲《牡丹亭》(又名《还魂记》),记述了南安太守杜宝之女杜丽娘与书生柳梦梅终结百年之好的传奇故事。这样一出柔肠寸断、感人肺腑的戏,理所当然为众人喜爱。明代戏曲家沈憬、臧懋循、冯梦龙等都有改编本;清代戏曲音乐家钮少雅、叶...
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《牡丹亭》创作方法初探
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作者:李孝堂 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《牡丹亭》 柳梦梅 封建礼教 创作方法 现实主义与浪漫主义 鬼魂 汤显祖 情死 作家
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描述:汤显祖是一位现实主义大师,又是一位浪漫主义巨匠。他一生的创作多采用现实主义与浪漫主义相结合的方法。他的“四梦”(《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸
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莎士比亚与曹雪芹
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作者:刘炳善 来源:河南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 曹雪芹 《罗米欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 戏剧家 剧作家 汤显祖 关汉卿 中国古代 中国古典戏曲
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描述:也许元代的那位“驱梨园领袖,总编修帅首,捻杂剧班头”的戏剧家关汉卿还要更合适。因为,关汉卿作为“书会才人”,身在“梨
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古典戏曲大团圆现象一解
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作者:黄荣志 徐正英 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏曲 《牡丹亭》 《西厢记》 功名意识 科举制度 汤显祖 《霍小玉传》 《琵琶记》 下层文人 《拜月亭》
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描述:古典戏曲大团圆现象一解黄荣志,徐正英才子佳人,密约偷期,私订终身,或才子落难,贫女相救,私结夫妻。然后,才子进京,状元及第,佳人苦盼到头,终成眷属。这几乎是我国古典爱情婚姻剧(尤其是才子佳人戏)的一种固定模式。这种大团圆现象,自从鲁迅先生提出批评以后...
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吴吴山《还魂记或问十七条》评注
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作者:王永健 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇 《牡丹亭》 吴人 集唐 纳采 坐客 舟子 批语 汤显祖 獭祭
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描述:记以示予,因次诸卷末。是日晚饭时,予偶言:言情之书都不及经济。夫子曰:不然。观《牡丹亭》记中骚扰淮扬地方一语,即是深论天下形势。”由此可见,《或问十七条》乃吴吴山平日与坐客谈论《牡丹亭》的记录,集中地反映了这位戏曲评论家对《牡丹亭》的认识和评价。
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崔莺莺杜丽娘之比较
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 张生 崔莺莺 《西厢记》 红娘 老夫人 封建礼教 《牡丹亭》 汤显祖 王实甫
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描述:果仅仅以表现男女性爱为限,而不能揭示出丰富的社会内容,不能反映时代的脉膊,那它将是没有生命力的。”
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试论《牡丹亭》
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作者:顾杰善 来源:齐齐哈尔师院学报 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 林黛玉 崔莺莺 封建礼教 反封建 《西厢记》 汤显祖 个性解放 红娘
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描述:自给自足的自然经济。在资本主义因素的瓦解下,地主阶级内部开始分化。一些和商业资本有联系的中小地主的政治代表活跃在明代的政治舞台上。因
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圆四百年之昆曲梦──浙江京昆艺术剧院访澳演出侧记
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作者:晓霖 来源:戏文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 澳门半岛 《游园惊梦》 浙江 剧院 汤显祖 京剧表演艺术 《牡丹亭》 昆剧折子戏 观众
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描述:圆四百年之昆曲梦──浙江京昆艺术剧院访澳演出侧记
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汤显祖剧作与《红楼梦》
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 《红楼梦》 曹雪芹 宝黛爱情 林黛玉 《邯郸梦》 杜丽娘 贾宝玉 离魂
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描述: 《红搂梦》是中国古典文学中最伟大的作品,它是曹雪芹在广阔的现实生活和丰富的社会史的基础上完成的,同时也是吸取和借鉴了前代优秀文学的传统和成就的结果。汤显祖的剧作就曾给予《红楼梦》的创作以深刻的影响与启示。
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《牡丹亭》中石道姑形象略辨
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作者:黄德荣 来源:江西社会科学 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 石道姑 杜丽娘 《牡丹亭》 汤显祖 杜柳 柳梦梅 石女 候外庐 笑者 徐朔方
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描述:古执也,陈最良之雾也,青山之贼牢也:无不从筋节窍髓,以探其七情生动之微也。”(当然,该文对剧中人物的评价不尽确切。)那么,石道姑的形象又如何呢?徐朔方教授在《前言》中,说:“派去教育她(指杜丽娘一笔者注)的陈最