-
长留遗爱在人间
-
作者:刘宗鹤 来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌 留遗 历史意义和现实意义 论辅臣科臣疏 《牡丹亭》 “临川四梦” 县官 《管子》 人文主义
-
描述:长留遗爱在人间
-
中国古代的“追星族”──诗痴书迷趣话
-
作者:韩望舒 来源:现代交际 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 中国古代 《红楼梦》 刘半农 书迷 星族 赵元任 罗隐 “临川四梦”
-
描述:中国古代的“追星族”──诗痴书迷趣话
-
《牡丹亭》主题与明中叶美学嬗变
-
作者:叶树发 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 美学嬗变 程朱理学 明中叶 罗汝芳 以情格理 “情” “理”
-
描述:汤显祖在他的代表作《牡丹亭》中塑造了杜丽娘的动人形象,但对于《牡丹亭》的主题,自其问世以来,直至今日,仍是众说纷纭。其中又以下面两种说法最具代表性:一、反对包办婚姻。二、以死来追求爱情。我们认为,如果只是这样,杜丽娘的形象也就体现不出时代的新特点。因...
-
《牡丹亭》的双重文化题旨
-
作者:张海鸥 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 双重文化 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 至情 文化指向 再生原型 反现实 灵魂不死 “情至”论
-
描述:本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
-
汤显祖金陵圆初梦
-
作者:乐华云 来源:紫金岁月 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《紫钗记》 卢太尉 张居正 南京 《牡丹亭》 太常寺 国子监 金陵 《霍小玉传》
-
描述:汤显祖(1550~1616)字义仍,号海若,江西临川人。明代伟大的戏剧家。汤显祖虽然是临川人,但是南京可算他的第二故乡。他曾三次游学南京国子监,在金陵为官八年。他一生撰写了著名的“玉茗堂四梦”,又称“临川四梦”:即《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、...
-
试论《牡丹亭》浪漫主义的特质
-
作者:李曼立 来源:中国文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 浪漫主义 《牡丹亭》 汤显祖 特质 花神 柳梦梅 主观感情 杜丽娘 十六世纪 李贽
-
描述:条件下的产物。 十六世纪,全球处于翻天覆地变化之中,而当时中国的科学技术与生产力也处于世界领先地位。明代嘉靖、万历年间,手工业、
-
鉴古杂录之四
-
作者:朱沨 来源:黄梅戏艺术 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏州派 《牡丹亭》 题材 作家 汤显祖 昆腔传奇 明末清初 反映现实 以情反理 明中叶
-
描述:八种;朱佐朝传奇创作也存三十种以上,今传十三种;朱素臣十九种,今存八种;张大复传奇、杂
-
萧友梅与澳门
-
作者:廖辅叔 来源:人民音乐 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 萧友梅 孙中山 澳门 康有为 汤显祖 《牡丹亭》 陈寅恪 戊戌变法 岭南大学 音乐学校
-
描述:1999年12月20日,澳门继香港之后,重新回到祖国的怀抱。它虽然以东方的蒙地卡罗而闻名中外,同祖国的文化却也有相当的瓜葛。早在四百年前,明朝的戏曲大家汤显祖在他的杰作《牡丹亭》里面就曾经给澳门安排过一出戏,叙述柳梦梅上京考试,路过澳门,晋见钦差苗舜宾,得他...
-
又是一曲《风流梦》——关于《牡丹亭》及其华剧改编
-
作者:赵俊玠 来源:当代戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 改编本 莎士比亚 浪漫主义 柳梦梅 文艺思潮 王学左派 现代观众
-
描述:十六世纪末十七世纪初,在东半球与西半球,差不多同时升起两颗戏剧明星,那就是英国的莎士比亚同中国的汤显祖.莎士比亚的剧本,据说至今仍忠实完整地照原本上演,而汤显祖的剧本,能忠实完整地演出的根本没有,就是改编本,也极少演出.这实在是一件今人遗憾的事情.
-
表现与再现——《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》形式美之比较
-
作者:杨亦军 来源:乐山师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 表现与再现 莎士比亚 形式美 汤显祖 中国古典戏剧 中西古典戏剧 剧作家 戏剧艺术
-
描述:士比亚(1564—1616年).两位伟大的剧作家对于爱情都有着深刻的理解和热烈的赞美,而且都敢于冲破当时统治者的樊篱和剧坛教条,一反陈规陋习,谱写出充满强烈反抗精神的中西爱情之曲.三百多年来,这两部巨著经久不衰,已超越时空的限制,在世界剧坛产生了广泛而深远的影响.