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《紫箫记》与汤显祖的戏剧创作道路
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作者:段庸生 来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧创作 《牡丹亭》 张居正 《紫钗记》 《霍小玉传》 “四梦” 汤显祖戏剧 《南柯梦》 杜丽娘
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描述:《紫箫记》与汤显祖的戏剧创作道路段庸生能够确立汤显祖在中国文学史上地位的,自然是“玉堂四梦”(《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》),《紫萧记》作为汤显租不成熟的戏剧创作,其文学成就远不及“四梦”,加之该剧在创作过程中中道辍笔,故事梗概还未...
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论《牡丹亭》的时代精神与历史定位
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作者:吴根友 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 古典爱情 历史定位 时代精神 爱情观 汤显祖 情至 杜丽娘 阿宝 私情
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描述:中有关《牡丹亭》的影响的现象来看,《牡丹亭》流传的历史过程已经客观地给出了它历史的地位。
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试论明清传奇中的“才子佳人”模式
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作者:姚旭峰 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “才子佳人”模式 明清传奇 《牡丹亭》 “情” 爱情戏 《桃花扇》 《娇红记》 女主人公 《长生殿》 汤显祖
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描述:试论明清传奇中的“才子佳人”模式姚旭峰“才子佳人”并举在中国古典文学中由来已久,《太平广记》卷三四四引唐李隐《湘录·呼延冀》曰:“妾既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人。”宋晁补之《鹧鸪天》词云:“夕阳芳草本无恨,才子佳人空自悲。”其内在涵义基本生成:即指...
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略论《长生殿》的情悔思想
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作者:孙京荣 张兵 来源:青海民族学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 洪升 李隆基 杨玉环 爱情文学 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 《西厢记》 杨贵妃
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描述:精诚不散,终成连理。万里何愁南共北,两心哪论生和死。笑人问儿女怅缘悭,无情耳。感金石,回天地。昭白日,垂青史。看臣忠子孝,总有情至。先圣不曾删《郑》、《卫》,吾侪取义翻宫徵、借
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冯梦龙戏曲理论刍议
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作者:傅承洲 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏曲理论 当行 汤显祖 曲律 何良俊 演员 《牡丹亭》 散曲 戏曲创作
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描述:冯梦龙是一位剧作家,创作了传奇《双雄记》和《万事足》;又是一位戏剧批评家,评点、改订传奇数十种,现存十六种,还选编和评点了散曲集《太霞新奏》。他的戏曲评点不仅比创作丰富,而且其中体现的戏曲观念也非常精采。我认为,冯梦龙的戏曲理论超过了他的戏曲创作,更值得我们重视。
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叛逆的巨人
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作者:崔伟 来源:东方艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 张居正 人本主义 独立人格 真性情 理想境界 《牡丹亭》 情感因素 申时行 改革与实践
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描述:叛逆的巨人
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说《皆春园集叙》
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作者:江巨荣 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《论语》 诗文集 万历 杂剧 中进士 《牡丹亭》 徐朔方 《邯郸记》 剧作家
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描述:说《皆春园集叙》
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历史优先性原则与小说史研究——评《中国言情小说史》
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作者:元者 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 言情小说 中国小说史研究 优先性原则 《金瓶梅》 《如意君传》 文学史研究 中国古代 《牡丹亭》 汤显祖 《红楼梦》
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描述:历史优先性原则与小说史研究——评《中国言情小说史》
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论临川戏剧的时空结构
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作者:程鹏 蒋志雄 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空结构 “临川四梦” 汤显祖 虚拟时空 戏曲 艺术家 戏剧 《牡丹亭》 《邯郸记》 南柯记
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描述:”。
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汤显祖戏曲创作主张
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作者:龚重谟 来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗 汤显祖戏曲 “情” 创作主张 音律 《牡丹亭》 诗歌 曲意 “境” 文集
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描述:事都是以“情”主宰,“情”为人的本性。所谓“情生诗歌”就是认为“诗歌”(实际包括戏曲在内的一